Tafsir As-Saadi

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Tafsir As-Saadi tafsir for Surah Ya-Sin — Ayah 70

وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ ٦٩ لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧٠

(69) Мы не учили его (Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это. Это — не что иное, как Напоминание и ясный Коран, (70) чтобы он предостерегал тех, кто жив, и чтобы сбылось Слово относительно неверу- ющих.

(69) Аллах опроверг лживые обвинения многобожников, которые называли Пророка Мухаммада, ﷺ, поэтом. Посланникам Аллаха не подобает складывать стихи, потому что поэты и их почитатели, как правило, бывают заблудшими людьми. А что касается непосредственно Пророка Мухаммада, ﷺ, то Всевышний Аллах отвел от него все сомнения, которые только могли возникнуть у людей по поводу истинности его пророческой миссии. Именно поэтому Пророк, ﷺ, не умел ни писать, ни читать. Он не складывал стихи, а лишь доводил до сведения людей поминание и ясный Коран. Его учение — это напоминание для людей, обладающих здравым смыслом. Они находят в этом учении ответы на все вопросы, связанные с религи- ей и духовной жизнью человека. Они также убеждаются в том, что это учение гар- монирует с природой и подсознанием человека и учит его совершать добро и избе- гать зла. А ниспосланный посланнику Аллаха, ﷺ, Священный Коран разъясняет и доказывает им всякую истину, о которой должен знать человек, а также откры- вает им глаза на ложь и доказывает ее порочность и несостоятельность.
(70) Этот Священный Коран ниспослан для того, чтобы увещевать людей с живой и здо- ровой душой. Благодаря кораническим проповедям такие люди облагораживают свои души, углубляют свои знания и улучшают свои деяния. Их сердца нуждают- ся в Священном Коране, как чистая и плодородная земля нуждается в дожде. А что касается неверующих, то коранические проповеди лишают их возможности оправ- даться перед Аллахом за свое неверие. В День воскресения у них не будет ни одного убедительного или хотя бы сомнительного оправдания своим скверным поступкам.