Tafsir As-Saadi

Multiple Ayahs

Download Links

Tafsir As-Saadi tafsir for Surah As-Saffat — Ayah 72

Jump to Ayah

أَذَٰلِكَ خَيۡرٞ نُّزُلًا أَمۡ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ ٦٢ إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّٰلِمِينَ ٦٣ إِنَّهَا شَجَرَةٞ تَخۡرُجُ فِيٓ أَصۡلِ ٱلۡجَحِيمِ ٦٤ طَلۡعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ ٦٥ فَإِنَّهُمۡ لَأٓكِلُونَ مِنۡهَا فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ ٦٦ ثُمَّ إِنَّ لَهُمۡ عَلَيۡهَا لَشَوۡبٗا مِّنۡ حَمِيمٖ ٦٧ ثُمَّ إِنَّ مَرۡجِعَهُمۡ لَإِلَى ٱلۡجَحِيمِ ٦٨ إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ ٦٩ فَهُمۡ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ يُهۡرَعُونَ ٧٠ وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٧١ وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ٧٢ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ ٧٣ إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٧٤

You are reading tafsir of 13 ayahs: 37:62 to 37:74.

(62) Это угощение лучше или дерево заккум? (63) Мы сделали его искушением для беззаконников. (64) Это — дерево, которое растет из основания Ада. (65) Плоды его — словно головы дьяволов. (66) Они будут пожирать их и наполнять ими свои животы. (67) Потом они (плоды заккума) будут смешаны для них с кипятком. (68) А потом их вернут в Ад. (69) Воистину, они нашли своих отцов заблудшими (70) и сами поспешили по их стопам. (71) До них впало в заблуждение большинство первых поколений. (72) Мы посылали к ним предостерегающих увещевателей. (73) Посмотри же, каким был конец всех тех, кого предостерегали, (74) кроме избранных (или искренних) рабов Аллаха.

(62) Разве райское блаженство не лучше, чем мучительное наказание в Геенне? Какое угощение лучше: изысканные райские яства или дерево Заккум, плодами которого будут питаться обитатели Ада?

(63-66) Господь сделал это дерево наказанием для грешников, которые увязали в неверии и неповиновении Аллаху. Оно растет в самой середине Ада, и его корни берут начало из адских недр. Это — самая сквер- ная и самая отвратительная почва, а следовательно и произрастающее на ней де- рево должно быть самым отвратительным. Именно это разъяснил Всевышний, когда вначале упомянул о происхождении дерева, а затем — его плодах. Если они имеют такой скверный вид, то нет необходимости говорить об их мерз- ком вкусе и о том, что будет происходить в животах адских мучеников. Они не смо- гут избежать наказания — у них просто не будет другого выбора.

(67) Как же ужасна еда обитателей Ада, и как же ужасно их питье! Они будут запивать плоды дерева заккум кипящей водой, которая будет раздирать их внутренности. Всевышний ска- зал: «Если они станут просить о помощи (или о дожде), то им помогут водой, подоб- ной расплавленному металлу (или осадку масла), которая обжигает лицо» (18:29).

(68) Это — их вечное жилье и пристанище. Там они будут вкушать суровое наказание и познают чудовищный жар, которые не принесут им ничего, кроме несчастья и страданий. Что же привело грешников в эту страшную обитель? Словно отвечая на этот вопрос, Всевышний сказал:

(69-73) Они стремглав бросились в омут заблуждения и не стали прислушиваться к проповедям Божьих посланников. Они не задумывались над увещеваниями Священных Писаний и не придавали значения добрым советам правоверных. Напротив, они отворачивались от них и говорили:«Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам»(43:23). Задолго арабских многобожников впали в заблуждение предыдущие поколения, и лишь некоторые из них обратились в истинную веру и последовали прямым пу- тем, а ведь к ним приходили увещеватели, которые предостерегали их от заблуж- дения и обольщения. Злодеяния неверующих привели их к погибели, позору и бесчестию. Пусть же многобожники раскаются в своем заблуждении, дабы не постигло их то, что пос- тигло их предшественников.

(74) А поскольку не все, кого увещевали пророки, были заблудшими, Аллах сделал исключение для правоверных, которые искренне по- клонялись Аллаху и сумели спастись от погибели. Искренность и преданность по- зволили им удостоиться Божьей милости и достичь похвального конца.

Tafsir Resource

QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats. Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>, <i>, etc.

Note:

Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.

Example JSON Format:

{
  "2:3": {
    "text": "tafisr text.",
    "ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
  },
  "2:4": "2:3"
}

Keys in the JSON are "ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means 3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
The value of ayah key can either be:
- an object — this is the main tafsir group. It includes:
  - text: the tafsir content (can include HTML)
  - ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies to
- a string — this indicates the tafsir is part of a group. The string points to the ayah_key where the tafsir text can be found.

SQLite exports includes the following columns

ayah_key: the ayah for which this record applies.
group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).
ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.
text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.

Tags

Download Links

Tafsir As-Saadi tafsir for Surah As-Saffat — Ayah 72

Tafsir Resource

SQLite exports includes the following columns