You are reading tafsir of 3 ayahs: 62:9
to 62:11.
(9) О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. (10) Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, — быть может, вы преуспеете. (11) Когда же они увидели торговлю или забаву, они разошлись, бросившись к ней, и оставили тебя стоять во время пятничной проповеди. Скажи:«То, что у Аллаха, лучше забавы и торговли, и Аллах — Наилучший из дарующих удел».
(9) Всевышний повелел Своим рабам совершать групповой пятничный намаз в мече- ти и спешить на него, как только они услышат призыв муэдзина. Это не означа- ет, что на него надо бежать, тем более что Пророк запретил направляться на на- маз бегом. Смысл этого повеления в том, что верующие должны быть вниматель- ными и стараться не пропустить пятничный намаз. О мусульмане! Если вы услышали призыв муэдзина, то прекратите торго- вать и отправляйтесь на намаз. Так вы обретете больше пользы, нежели торгуя товарами и пренебрегая обязательными молитвами, которые являются самым приятным из всех обрядов поклонения. Если бы вы только знали, насколько прекрасно и долговечно вознаграждение Аллаха. Если бы вы только разумели, что всякий, кто ставит мирскую жизнь превыше религии, понесет настоящий урон, хотя надеется оказаться в выигрыше. Что же касается повеления прекра- щать торговлю, то оно распространяется только на время намаза, и поэтому да- лее Всевышний сказал:
(10) По завершении пятничного намаза расходитесь по земле в поисках выгодных сделок и земного удела. Занятие торговлей неизбежно будет отвлекать вас от по- минания Аллаха, и поэтому вам велено часто поминать своего Господа и тем са- мым поддерживать свой дух. Поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа — в каком бы положении вы ни находились. Воистину, частое поминание Аллаха является одним из важнейших залогов преуспеяния.
(11) Произошло это в пятницу, когда Пророк, ﷺ, произносил проповедь перед пятничным намазом. Стоило людям услышать о том, что в Медину прибыл торговый караван, как они вышли из мечети и бросились покупать товар, оставив послан- ника Аллаха, ﷺ, стоять на кафедре. Они приняли неправильное решение и повели себя недостойным образом. О Мухаммад! Поведай им, что вознаграждение, уготованное для тех, кто стремился к добру и терпеливо поклонялся Аллаху, лучше забав и торговли, которая может принести лишь небольшую прибыль, но в то же время лишить людей великой награды в Последней жизни. Однако терпеливое и усердное поклонение Аллаху никогда не уменьшит удела человека на земле, ибо Аллах является наилучшим кормильцем. Он наделяет благами своих благочестивых и набожных рабов оттуда, откуда они этого даже не ожидают.
Эти аяты содержат в себе несколько важных законоположений: — Групповой пятничный намаз обязателен для мусульман, и поэтому им надле- жит быть внимательными к нему и спешить на него. — Мусульмане также обязаны присутствовать на проповеди перед пятничным намазом, состоящей из двух частей, потому что толкователи Корана говори- ли, что именно такая проповедь подразумеваются в словах «…то устремляй- тесь к поминанию Аллаха». — Перед пятничным намазом предписано возвещать азан. — Торговля после призыва к пятничному намазу запрещена, потому что она ме- шает верующим выполнять одно из обязательных предписаний. Из этого сле- дует, что любое начинание, пусть даже по сути своей разрешенное, запреща- ется тогда, когда оно мешает выполнять нечто обязательное. — Господь велел присутствовать на пятничной проповеди и молча слушать ее и укорил тех, кто не делает этого. — Всякий раз, когда раб Божий испытывает влечение к материальной выгоде, забаве и страстям, он должен вспоминать о том, что Аллах обещал еще луч- шее воздаяние тем, кто ищет Его благосклонности и не уступает своим низ- менным желаниям.
* * *