Tafsir As-Saadi

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Tafsir As-Saadi tafsir for Surah Al-Qiyamah — Ayah 26

كـَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ ٢٦ وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ ٢٧ وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ ٢٨ وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ٢٩ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ ٣٠ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ٣١ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ٣٢ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ٣٣ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ٣٤ ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ ٣٥ أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى ٣٦ أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ٣٧ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ٣٨ فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ٣٩ أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ٤٠

(26) Но нет! Когда душа достигнет ключицы, (27) будет сказано: «Кто же прочтет заклинание?»(28) Умирающий убедится, что наступило расставание. (29) Голень сойдется с голенью (тяготы мирской жизни объединятся с тяготами последней жизни или голени человека будут сложены вместе в саване), (30) и в тот день его пригонят к твоему Господу. (31) Он не уверовал и не совершал намаз. (32) Напротив, он счел это ложью и отвернулся, (33) а затем горделиво отправился к своей семье. (34) Горе тебе, горе! (35) Еще раз горе тебе, горе! (36) Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра? (37) Разве он не был каплей из семени источаемого? (38) Потом он превратился в сгусток крови, после чего Он создал его и придал ему соразмерный облик. (39) Он сотворил из него чету: мужчину и женщину. (40) Неужели Он не способен воскресить мертвых?

(26-30) Всевышний устрашил Своих рабов и напомнил им о предсмертной агонии. Человеческая душа достигнет ключиц, то есть костей, окружающих верхнее отверстие грудной полости, и тогда умирающего человека охватит печаль. Люди будут согласны прибегнуть к любому средству, которое, по их мнению, может принести умирающему исцеление и покой. Они будут просить прочесть ему заклинание или заговор, потому что лишатся надежды на его исцеление обычными способами. Но если Божьему предопределению суждено сбыться, то ничто не в силах предотвратить это. Умирающему станет ясно, что настала пора расставания с этим миром. Несчастья соберутся воедино и плотно обступят умирающего. Наступит важней- шее событие в его жизни, и грусть станет обуревать им. Его душе будет велено по- кинуть тело, и она отделится от него и будет пригнана к Всевышнему Аллаху, где сознается в совершенных деяниях и получит заслуженное воздаяние. Этим напоминанием Аллах призвал людей удерживать свои души от всего, что обрекает их на погибель, и стремиться к тому, что обеспечивает им спасение. Однако упрямцы, которые противятся истине и не внимают знамениям Аллаха, продолжают упорствовать в своем заблуждении и неверии.
(31-33) Этот грешник не веровал в Аллаха, Его ангелов, Его писания, Его посланников, Судный день и предопределение с его добром и злом. Он не совершал намаз и счи- тал истину ложью. Он преступал запреты и ослушался повелений своего Госпо- да со спокойной душой и без всякого страха пред Аллахом. Он был высокомерен и даже не помышлял о бедах.
(34-35) Всевышний дважды пригрозил неверующим, а затем напомнил человеку о его сотворении из небытия.
(36-40) Неужели человек полагает, что его оставят без приказов и запретов, без вознаграждения и наказания? Это — ошибочное предположение о Мудром Аллахе, Которому не подобает поступать так. По воле Аллаха крошечная капля превратилась в сгусток крови, из которой вы- рос целый организм. Аллах провел человека различными стадиями, создал его со- вершенным и сложенным, сотворил людей мужчинами и женщинами. Разве после этого Он не в состоянии воскресить мертвых? О нет! Он властен над всякой вещью!

* * *