You are reading tafsir of 6 ayahs: 89:15
to 89:20.
(15) Когда Господь испытывает человека, оказывая ему милость и одаряя его благами, тот говорит:«Господь мой почтил меня!»(16) Когда же Он испытывает его, ограничивая его в пропитании, тот говорит:«Господь мой унизил меня!»(17) Но нет! Вы же сами не почитаете сироту, (18) не побуждаете друг друга кормить бедняка, (19) жадно (или целиком) пожираете наследство (20) и страстно любите богатство.
(15-20) Всевышний сообщил о том, что человек по своей природе невежественен и не- справедлив. Он не думает о последствиях своих деяний и предполагает, что ок- ружающее его благополучие не исчезнет и будет длиться вечно. Он считает, что если Аллах почтил человека богатством и благами в этом мире, то он является почитаемым и приближенным рабом; если же Аллах сделал его мирской удел скудным, то он является презренным и униженным. Аллах отверг подобный рас- чет и сказал: Не всякий, кого Аллах одарил мирскими благами, дорог Ему. И не всякий, кто наделен скудным уделом, является униженным и презренным. Богатство и ни- щета, достаток и лишение — это всего лишь испытание Аллаха, которому Он под- вергает Своих рабов, чтобы щедро вознаградить тех, кто терпелив и благодарен, и подвергнуть тяжкому наказанию тех, кто лишен этих прекрасных качеств. Если человек стремится только удовлетворять свои потребности, то это свидетельствует о низменности его устремлений. Аллах укорил таких людей за то, что их не заботит судьба нуждающихся. Они не почитают сирот, кото- рые лишились отца и кормильца и нуждаются в утешении и поддержке. Более того, они презирают их, потому что их сердца лишены сострадания и благих намерений. Они не подталкивают друг друга заботиться о нуждающихся, ни- щих и бедных, потому что они скупы и любовь к мирской жизни укоренилась в их сердцах. Они жадно пожирают завещанное имущество, не оставляя после себя ничего, и сильно любят богатство. Всевышний сказал:«Но нет! Вы отда- ете предпочтение мирской жизни, хотя Последняя жизнь — лучше и доль- ше»(87:16–17); «Но нет! Вы любите жизнь ближнюю и пренебрегаете Пос- ледней жизнью»(75:20–21).