Mawsoo'at Al-Tafsir Al-Ma'thoor translation for Surah Al-Hajj

Download Links

Mawsoo'at Al-Tafsir Al-Ma'thoor tafsir for Surah Al-Hajj — Ayah 3

Jump to Ayah

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِي ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيۡطَٰنٖ مَّرِيدٖ ٣

﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ﴾ - نزول الآية

٥٠٠٢٦- عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق السُّدِّيّ- في قوله: ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم﴾، قال: نزلت في النَّضْر بن الحارث[[عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وينظر: تفسير ابن كثير ٣/٣٩٤.]]. (١٠/٤١٩)

٥٠٠٢٧- عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج-، مثله[[أخرجه ابن جرير ١٦/٤٥٨ دون لفظ النزول. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وينظر: تفسير ابن كثير ٣/٣٩٤.]]. (١٠/٤١٩)

٥٠٠٢٨- قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم﴾، نزلت في النضر بن الحارث القرشي، وأمه اسمها: صفية بنت الحارث بن عثمان بن عبد الدار بن قصي[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/١١٥.]]٤٤٢٦. (ز)

٤٤٢٦ ذكر ابنُ عطية (٦/٢١٤) هذا القول، ثم قال: «ثم هي بعد [يعني: الآية] تتناول كلَّ مَن اتَّصَف بهذه الصفة».

﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ﴾ - تفسير الآية

٥٠٠٢٩- قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم﴾ يعلمه[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/١١٥.]]. (ز)

٥٠٠٣٠- قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم﴾ يعني: المشرك يُلْحِد في الله، فيجعل معه آلهة، ﴿بغير علم﴾ أتاه مِن الله[[تفسير يحيى بن سلّام ١/٣٥٤.]]. (ز)

﴿وَیَتَّبِعُ كُلَّ شَیۡطَـٰنࣲ مَّرِیدࣲ ۝٣﴾ - تفسير

٥٠٠٣١- عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿ويتبع كل شيطان مريد﴾، قال: تَمَرَّد على معاصي الله[[عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.]]. (١٠/٤١٩)

٥٠٠٣٢- قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿ويتبع﴾ النضرُ ﴿كل شيطان مريد﴾ يعني: مارِد[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/١١٥.]]. (ز)

٥٠٠٣٣- قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ويتبع كل شيطان مريد﴾ مَرَدَ، يعني: اجترأ على المعصية، والشياطينُ هي التي أمَرَتْهم بعبادة الأوثان[[تفسير يحيى بن سلّام ١/٣٥٤.]]٤٤٢٧. (ز)

٤٤٢٧ ذكر ابنُ عطية (٦/٢١٤) أن «الشيطان» هنا هو مُغْوِيهم من الجن، ثم قال: «ويحتمل أن يكون الشيطان من الإنس، والإنحاء على مُتَّبِعِيه».

﴿وَیَتَّبِعُ كُلَّ شَیۡطَـٰنࣲ مَّرِیدࣲ ۝٣﴾ - آثار متعلقة بالآية

٥٠٠٣٤- عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث ابن أبي سليم- قال: جاء يهوديٌّ، فقال: يا محمد، أخبِرنا عن ربِّك مِن أيِّ شيء هو؛ مِن دُرٍّ، أم من ياقوت؟ قال: فجاءت صاعقةٌ فأخذته[[أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٣/٣٩٤-.]]. (ز)

٥٠٠٣٥- عن أبي كعب المكي -من طريق المعتمر- قال: قال خبيث مِن خُبثاء قريش: أخبِرنا عن ربِّكم؛ مِن ذهب هو، أو من فضة هو، أو من نحاس هو؟ فقعقعت السماء قعقعة -والقعقعة في كلام العرب: الرعد-، فإذا قِحْف[[القِحْف: العظم الذي فوق الدماغ من الجمجمة. لسان العرب (قحف).]] رأسه ساقط بين يديه[[أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٣/٣٩٤-.]]. (ز)

About tafsir data

Tafsir is available as JSON and SQLite. The text may contain HTML tags such as <b> and <i>, so render it as HTML rather than as plain text.

One passage of tafsir often covers several ayahs at once. QUL stores the text once and records every ayah it applies to, so you never have to duplicate it.

JSON format

JSON

{
  "2:3": {
    "text": "tafsir text",
    "ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
  },
  "2:4": "2:3"
}

Every key is an ayah key in surah:ayah form — "2:3" is the third ayah of Surah Al-Baqarah. The value is one of two things:

An object — the tafsir itself. text holds the content and ayah_keys lists every ayah it covers.
A string — a pointer. This ayah shares the tafsir stored under the ayah key named by the string. In the example above, "2:4" points at "2:3".

SQLite columns

ayah_key — the ayah this row is for.
group_ayah_key — the ayah key holding the shared tafsir text.
from_ayah / to_ayah — first and last ayah of the passage, for convenience.
ayah_keys — comma-separated list of every ayah the passage covers.
text — the tafsir. When it is blank, read the text from group_ayah_key instead.

Tags