٧٢٧٩٥- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ذَنُوبًا﴾، قال: دَلْوًا[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/٤٤-، وأخرجه ابن المنذر -كما في الفتح ٨/٦٠٠- بلفظ: سَجْلًا.]]. (١٣/٦٩٠)
٧٢٧٩٦- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿فَإنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذُنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: يقول: للذين ظلموا عذابًا مثل عذاب أصحابهم فلا يستعجلون[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨]]. (ز)
٧٢٧٩٧- عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: طرَفًا من العذاب[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٩.]]. (ز)
٧٢٧٩٨- عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي بشر- ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: سَجْلًا مِن العذاب[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/٢٩١-، وقال عقبه: والسَّجْل: الدَّلْو.]]. (ز)
٧٢٧٩٩- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: سَجْلًا من العذاب مثل عذاب أصحابهم[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨ بنحوه، و الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/٣١٩-.]]. (١٣/٦٩٠)
٧٢٨٠٠- عن مجاهد بن جبر: ﴿ذَنُوبًا﴾ سبيلًا ﴿مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾ مثل سبيل أصحابهم[[تفسير مجاهد ٢/٦٢١، وأخرج أوله إسحاق البستي ص٤٣٧ من طريق ابن جُرَيْج، وكذلك ابن المنذر-كما في الفتح ٨/٦٠٠-. وعلقه البخاري في صحيحه ٤/١٨٣٧.]]. (ز)
٧٢٨٠١- عن الحسن البصري -من طريق شهاب بن شُرْنُفة- في قوله: ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: دَلْوًا مثل دَلْو أصحابهم[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨، وأخرج إسحاق البستي ص٤٣٨ من طريق نبهان عن الحسن في قوله: ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾ قال: دولة مثل دولة أصحابهم. ولعل في النص تصحيفًا، وكذلك في طريقه.]]. (ز)
٧٢٨٠٢- قال عطاء [بن أبي رباح] -من طريق ابن جريج-: سَجْلًا[[أخرجه ابن المنذر -كما في الفتح ٨/٦٠٠-.]]. (ز)
٧٢٨٠٣- قال عطاء: ﴿ذَنُوبًا﴾ عذابًا[[تفسير الثعلبي ٩/١٢٢.]]. (ز)
٧٢٨٠٤- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فَإنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا﴾: أي: سَجْلًا من عذاب الله[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٨.]]. (ز)
٧٢٨٠٥- عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: عذابًا مثل عذاب أصحابهم[[أخرجه عبد الرزاق ٢/٢٤٥، وابن جرير ٢١/٥٥٩.]]. (ز)
٧٢٨٠٦- عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قوله تعالى: ﴿ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم﴾، قال: الذَّنوب: العقوبة[[أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص٩٤. وجاء في تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) عن عطاء الخراساني في الآية قال: حظًّا. بينما أثبتت في طبعة دار إحياء التراث ٩/١٢٢ عن الكسائي.]]. (ز)
٧٢٨٠٧- قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ يعني: مشركي مكة ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾ يعني: نصيبًا من العذاب في الدنيا، مثل نصيب أصحابهم في الشرك، يعني: الأمم الخالية الذين عُذِّبوا في الدنيا؛ ﴿فَلا يَسْتَعْجِلُونِ﴾ العذاب تكذيبًا به[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/١٣٤.]]. (ز)
٧٢٨٠٨- عن طلحة بن عمرو، في قوله: ﴿ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: عذابًا مثل عذاب أصحابهم[[أخرجه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (٦٥١).]]. (١٣/٦٩٠)
٧٢٨٠٩- قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿فَإنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أصْحابِهِمْ﴾، قال: يقول: ذَنوبًا من العذاب. قال: يقول: لهم سَجْلٌ مِن عذاب الله، وقد فُعِل هذا بأصحابهم من قبلهم، فلهم عذابٌ مثل عذاب أصحابهم فلا يستعجلون[[أخرجه ابن جرير ٢١/٥٥٩.]]. (ز)