You are reading tafsir of 2 ayahs: 68:49 to 68:50.
٧٨٣٣٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وهُوَ مَذْمُومٌ﴾، قال: مُلِيم[[أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/٤٩-، وابن جرير ٢٣/٢٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٤/٦٥٨)
٧٨٣٣٤- عن بكر [بن عبد الله المزني] -من طريق المعتمر، عن أبيه- ﴿وهُوَ مَذْمُومٌ﴾، قال: هو مُذنِب[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٢٠١.]]. (ز)
٧٨٣٣٥- قال مقاتل بن سليمان: ﴿لَوْلا أنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِن رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالعَراءِ وهُوَ مَذْمُومٌ﴾ ولكن تَداركه نعمة، يعني: رحمة من ربّه، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، والعراء: البَراز، يعني: لأُلقِي بالبَراز وهو مذموم[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٤١٢.]]. (ز)
٧٨٣٣٦- عن عبد الله بن عباس، أن النبي ﷺ قال: «لا ينبغي لأحد أن يقول: إني خير من يونس بن متّى -نسبه إلى أمه-. أصاب ذنبًا، ثم اجتباه ربه»[[أخرجه عبد الرزاق ٢/١٥٥-١٥٦، وأحمد في مسنده ٥/ ٣٠٣ (٣٢٥٢)، وعنده: نسبه إلى أمه. وأصله عند البخاري ٤/١٣٢، ومسلم ٧/١٠٣، والترمذي ٥/٥١ دون قوله: أصاب ذنبًا ثم اجتباه ربه.
قال محققو المسند: «إسناده صحيح، على شرط الشيخين».]]. (ز)