You are reading tafsir of 3 ayahs: 43:26 to 43:28.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ قالَ إبْراهِيمُ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ الفَضْلُ بْنُ شاذانَ في كِتابِ ”القِراءاتِ“ بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّهُ قَرَأ: (إنَّنِي بَرِيءٌ مِمّا يَعْبُدُونَ) بِالياءِ.
(p-١٩٩)وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿إلّا الَّذِي فَطَرَنِي﴾ . قالَ: خَلَقَنِي. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ قَتادَةَ: ﴿إنَّنِي بَراءٌ مِمّا تَعْبُدُونَ﴾ ﴿إلا الَّذِي فَطَرَنِي فَإنَّهُ سَيَهْدِينِ﴾ . قالَ: إنَّهم يَقُولُونَ: إنِ اللَّهَ رَبُّنا. ﴿ولَئِنْ سَألْتَهم مَن خَلَقَهم لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ [الزخرف: ٨٧] [الزُّخْرُفِ: ٨٧] فَلَمْ يَبْرَأْ مِن رَبِّهِ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ: ﴿وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ قالَ: هي الإسْلامُ أوْصى بِها ولَدَهُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، ﴿فِي عَقِبِهِ﴾ قالَ: ولَدِهِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ قالَ: الإخْلاصُ والتَّوْحِيدُ لا يَزالُ في ذُرِّيَّتِهِ مَن يُوَحِّدُ اللَّهَ ويَعْبُدُهُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ والبَيْهَقِيُّ في ”الأسْماءِ والصِّفاتِ“، (p-٢٠٠)عَنْ قَتادَةَ: ﴿وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ قالَ: شَهادَةُ أنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ والتَّوْحِيدُ، لا يَزالُ في ذُرِّيَّتِهِ مَن يَقُولُها مِن بَعْدِهِ، ﴿لَعَلَّهم يَرْجِعُونَ﴾ قالَ: يَتُوبُونَ أوْ يَذَّكَّرُونَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ في عَقِبِهِ قالَ: عَقِبُ إبْراهِيمَ ولَدُهُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قالَ: عَقِبُ الرَّجُلِ ولَدُهُ الذُّكُورُ والإناثُ وأوْلادُ الذُّكُورِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ قالَ: قُلْتُ لِإبْراهِيمَ: ما العَقِبُ؟ قالَ: ولَدُهُ الذَّكَرُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطاءٍ في رَجُلٍ أسْكَنَهُ رَجُلٌ لَهُ ولِعَقِبِهِ مِن بَعْدِهِ أتَكُونُ امْرَأتُهُ مِن عَقِبِهِ؟ قالَ: لا ولَكِنَّ ولَدَهُ عَصَبَتُهُ.