You are reading tafsir of 8 ayahs: 50:22 to 50:29.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَقَدْ كُنْتَ في غَفْلَةٍ﴾ . الآياتِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَقَدْ كُنْتَ في غَفْلَةٍ مِن هَذا﴾ قالَ: هو الكافِرُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ﴾ قالَ: الحَياةَ بَعْدَ المَوْتِ.
(p-٦٣٦)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ اليَوْمَ حَدِيدٌ﴾ قالَ: عايَنَ الآخِرَةَ فَنَظَرَ إلى ما وعَدَهُ اللَّهُ فَوَجَدَهُ كَذَلِكَ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿فَبَصَرُكَ اليَوْمَ﴾ قالَ: كَلِسانِ المِيزانِ ﴿حَدِيدٌ﴾ قالَ: حَدِيدُ النَّظَرِ شَدِيدٌ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وقالَ قَرِينُهُ﴾ قالَ: شَيْطانُهُ.
وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وقالَ قَرِينُهُ﴾ قالَ: الشَّيْطانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿وقالَ قَرِينُهُ﴾ قالَ: مَلَكُهُ ﴿هَذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ﴾ قالَ: الَّذِي عِنْدِي عَتِيدٌ لِلْإنْسانِ، حَفِظْتُهُ حَتّى جِئْتُ بِهِ. وفي قَوْلِهِ: ﴿قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أطْغَيْتُهُ﴾ قالَ: هَذا شَيْطانُهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْ إبْراهِيمَ في قَوْلِهِ: ﴿كُلَّ كَفّارٍ عَنِيدٍ﴾ قالَ: مُناكِبٌ عَنِ الحَقِّ.
(p-٦٣٧)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ألْقِيا في جَهَنَّمَ كُلَّ كَفّارٍ عَنِيدٍ﴾ قالَ: كَفّارٌ بِنِعَمِ اللَّهِ، عَنِيدٌ عَنْ طاعَةِ اللَّهِ وحَقِّهِ ﴿مَنّاعٍ لِلْخَيْرِ﴾ قالَ: الزَّكاةِ المَفْرُوضَةِ، ﴿مُعْتَدٍ مُرِيبٍ﴾ قالَ: مُعْتَدٍ في قَوْلِهِ وكَلامِهِ، آثِمٌ بِرَبِّهِ، فَقالَ: هَذا المُنافِقُ، ﴿الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ﴾ قالَ: هَذا المُشْرِكُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مَنصُورٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أحَدٍ إلّا وقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الجِنِّ. قالُوا: ولا أنْتَ؟ قالَ: ولا أنا إلّا أنَّ اللَّهُ أعانَنِي عَلَيْهِ فَأسْلَمَ فَلا يَأْمُرُنِي إلّا بِخَيْرٍ» .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ﴾ قالَ: إنَّهُمُ اعْتَذَرُوا بِغَيْرِ عُذْرٍ، فَأبْطَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ حُجَّتَهم ورَدَّ عَلَيْهِمْ قَوْلَهم.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ﴾ قالَ: عِنْدِي ﴿وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكم بِالوَعِيدِ﴾ قالَ: عَلى ألْسُنِ الرُّسُلِ: إنَّهُ مَن عَصانِي عَذَّبْتُهُ.
(p-٦٣٨)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالَ: قُلْتُ لِأبِي العالِيَةِ: قالَ اللَّهُ: ﴿لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكم بِالوَعِيدِ﴾ وقالَ: ﴿ثُمَّ إنَّكم يَوْمَ القِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكم تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر: ٣١] [الزُّمَرِ: ٣١] فَكَيْفَ هَذا؟ قالَ: نَعَمْ، أمّا قَوْلُهُ: ﴿لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ﴾ فَهَؤُلاءِ أهْلُ الشِّرْكِ، وقَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ إنَّكم يَوْمَ القِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكم تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر: ٣١] فَهَؤُلاءِ أهْلُ القِبْلَةِ يَخْتَصِمُونَ في مَظالِمِهِمْ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ﴾ قالَ: قَدْ قَضَيْتُ ما أنا قاضٍ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ﴾ قالَ: هاهُنا القَسَمُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والبُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أنَسٍ قالَ: «فُرِضَتْ عَلى النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةَ أُسَرِيَ بِهِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ، ثُمَّ نَقَصَتْ حَتّى جُعِلَتْ خَمْسًا، ثُمَّ نُودِيَ: يا مُحَمَّدُ إنَّهُ لا يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ، وإنَّ لَكَ بِهَذِهِ الخَمْسِ خَمْسِينَ» .
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وما أنا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ (p-٦٣٩)قالَ: ما أنا بِمُعَذِّبٍ مَن لَمْ يَجْتَرِمْ.