قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ الآيَةَ.
أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ قالَ: بَلاءٌ، ﴿واللَّهُ عِنْدَهُ أجْرٌ عَظِيمٌ﴾ قالَ: الجَنَّةُ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، والطَّبَرانِيُّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: لا يَقُولَنَّ أحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الفِتْنَةِ، فَإنَّهُ لَيْسَ أحَدٌ مِنكم إلّا مُشْتَمِلٌ عَلى فِتْنَةٍ؛ فَإنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ ولَكِنْ مَنِ اسْتَعاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِن مُضِلّاتِها.
(p-٥١٩)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ أبِي الضُّحى قالَ: قالَ رَجُلٌ وهو عِنْدُ عُمَرَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الفِتْنَةِ - أوِ الفِتَنِ - فَقالَ عُمَرُ: أتُحِبُّ أنْ لا يَرْزُقَكَ اللَّهُ مالًا ولا ولَدًا؟! أيُّكُمُ اسْتَعاذَ مِنَ الفِتَنِ فَلْيَسْتَعِذْ مِن مُضِلّاتِها.
وأخْرَجَ أحْمَدُ، والتِّرْمِذِيُّ وصَحَّحَهُ، والطَّبَرانِيُّ، والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عِياضٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ««إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وإنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي المالُ»» .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ عُبادَةَ بْنِ الصّامِتِ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: ««لِكُلِّ أُمَّةِ فِتْنَةٌ، وفِتْنَةُ أُمَّتِي المالُ»» .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي أوْفى: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ««لِكُلِّ أُمَّةِ فِتْنَةٌ، وفِتْنَةُ أُمَّتِي المالُ»» .
وأخْرَجَ وكِيعٌ في «الغُرَرِ» عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قالَ: قالَ ابْنُ عُمَرَ لِرَجُلٍ: إنَّكَ تُحِبُّ الفِتْنَةَ، قالَ: أنا؟ قالَ: نَعَمْ، فَلَمّا رَأى ابْنُ عُمَرَ ما داخَلَ الرَّجُلَ مِن (p-٥٢٠)ذاكَ قالَ: تُحِبُّ المالَ والوَلَدَ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وأحْمَدُ، وأبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ بُرَيْدَةَ قالَ: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَأقْبَلَ الحَسَنُ والحُسَيْنُ عَلَيْهِما قَمِيصانِ أحْمَرانِ، يَمْشِيانِ ويَعْثُرانِ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ المِنبَرِ فَحَمَلَهُما واحِدًا مِن ذا الشِّقِّ وواحِدًا مَن ذا الشِّقِّ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ فَقالَ: «صَدَقَ اللَّهُ: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ إنِّي لَمّا نَظَرْتُ إلى هَذَيْنِ الغُلامَيْنِ يَمْشِيانِ ويَعْثُرانِ، لَمْ أصْبِرْ أنْ قَطَعْتُ كَلامِي ونَزَلْتُ إلَيْهِما»» .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَيْنَما هو يَخْطُبُ النّاسَ عَلى المِنبَرِ خَرَجَ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، فَوَطِئَ في ثَوْبٍ كانَ عَلَيْهِ، فَسَقَطَ، فَبَكى، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ المِنبَرِ، فَلَمّا رَآهُ النّاسُ سَعَوْا إلى حُسَيْنٍ يَتَعاطَوْنَهُ يُعْطِيهِ بَعْضُهم بَعْضًا، حَتّى وقَعَ في يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: «قاتَلَ اللَّهُ الشَّيْطانَ، إنَّ الوَلَدَ لَفِتْنَةٌ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ما دَرَيْتُ أنِّي نَزَلْتُ عَنْ (p-٥٢١)مِنبَرِي»» .
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ يَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ قالَ: «سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ بُكاءَ حَسَنٍ أوْ حُسَيْنٍ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الوَلَدُ فِتْنَةٌ، لَقَدْ قُمْتُ إلَيْهِ وما أعْقِلُ»» .