Resources Tools Community FAQ Github CMS

Al-Durr Al-Manthur

Multiple Ayahs

Tags

Arabic Tafsir

Download Links

Download json Download sqlite

Al-Durr Al-Manthur tafsir for Surah Nuh — Ayah 7

← Previous Next →
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ١ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ ٢ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ ٣ يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٤ قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا ٥ فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا ٦ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا ٧ ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا ٨ ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا ٩

(p-٧٠٤)سُورَةُ نُوحٍ

مَكِّيَّةٌ

أخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ، والنَّحّاسُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ «نُوحٍ» بِمَكَّةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ «إنّا أرْسَلْنا نُوحًا» بِمَكَّةَ.

وأخْرَجَ الحاكِمُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، رَفَعَ الحَدِيثَ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: ««إنَّ اللَّهَ يَدْعُو نُوحًا وقَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ أوَّلَ النّاسِ، فَيَقُولُ: ماذا أجَبْتُمْ نُوحًا؟ فَيَقُولُونَ: ما دَعانا، وما بَلَّغَنا، ولا نَصَحَنا، ولا أمَرَنا، ولا نَهانا، فَيَقُولُ نُوحٌ: دَعَوْتُهم يا رَبِّ دُعاءً فاشِيًا في الأوَّلِينَ والآخِرِينَ أُمَّةً بَعْدَ أُمَّةٍ، حَتّى انْتَهى إلى خاتَمِ النَّبِيِّينَ أحْمَدَ، فانْتَسَخَهُ وقَرَأهُ، وآمَنَ بِهِ وصَدَّقَهُ، فَيَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ: ادْعُوا أحْمَدَ وأُمَّتَهُ، فَيَأْتِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأُمَّتُهُ يَسْعى نُورُهم بَيْنَ أيْدِيهِمْ، فَيَقُولُ نُوحٌ لِمُحَمَّدٍ وأُمَّتِهِ: هَلْ تَعْلَمُونَ أنِّي بَلَّغْتُ قَوْمِي الرِّسالَةَ واجْتَهَدْتُ لَهم بِالنَّصِيحَةِ، وجَهَدْتُ أنْ أسْتَنْقِذْهم مِنَ النّارِ سِرًّا وجِهارًا، فَلَمْ يَزِدْهم دُعائِي إلّا فِرارًا؟ فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأُمَّتُهُ: فَإنّا نَشْهَدُ بِما نَشَدْتَنا أنَّكَ في جَمِيعِ ما قُلْتَ مِنَ الصّادِقِينَ، فَيَقُولُ نُوحٌ: وأنّى عَلِمْتَ هَذا أنْتَ وأُمَّتُكَ، ونَحْنُ أوَّلُ الأُمَمِ، (p-٧٠٥)وأنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ؟! فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «﷽ ﴿إنّا أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ﴾ [نوح»: ١] حَتّى خَتَمَ السُّورَةَ، فَإذا خَتَمَها قالَتْ أُمَّتُهُ: نَشْهَدُ: ﴿إنَّ هَذا لَهو القَصَصُ الحَقُّ وما مِن إلَهٍ إلا اللَّهُ وإنَّ اللَّهَ لَهو العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ [آل عمران: ٦٢] [آلِ عِمْرانَ: ٦٢] فَيَقُولُ اللَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ: ﴿وامْتازُوا اليَوْمَ أيُّها المُجْرِمُونَ﴾ [يس: ٥٩] [يس»: ٥٩] .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿أنِ اعْبُدُوا اللَّهَ واتَّقُوهُ وأطِيعُونِ﴾ قالَ: بِها أرْسَلَ اللَّهُ المُرْسَلِينَ، أنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وحْدَهُ، وأنْ تُتَّقى مَحارِمُهُ، وأنْ يُطاعَ أمْرُهُ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿يَغْفِرْ لَكم مِن ذُنُوبِكُمْ﴾ قالَ: الشِّرْكُ، ﴿ويُؤَخِّرْكم إلى أجَلٍ مُسَمًّى﴾ قالَ: بِغَيْرِ عُقُوبَةٍ، ﴿إنَّ أجَلَ اللَّهِ إذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ﴾ قالَ: المَوْتُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ويُؤَخِّرْكم إلى أجَلٍ مُسَمًّى﴾ قالَ: ما قَدْ خُطَّ مِنَ الأجَلِ، فَإذا جاءَ أجَلُ اللَّهِ لَمْ يُؤَخَّرْ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَلَمْ يَزِدْهم دُعائِي إلا فِرارًا﴾ قالَ: بَلَغَنِي أنَّهُ كانَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ بِابْنِهِ إلى نُوحٍ فَيَقُولُ لِابْنِهِ: احْذَرْ هَذا، لا يَغُرَّنَّكَ، فَإنَّ أبِي قَدْ ذَهَبَ بِي وأنا مِثْلُكَ (p-٧٠٦)فَحَذَّرَنِي كَما حَذَّرْتُكَ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلُوا أصابِعَهم في آذانِهِمْ﴾ قالَ: لِئَلّا يَسْمَعُوا ما يَقُولُ، ﴿واسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ﴾ قالَ: لِأنْ يَتَنَكَّرُوا لَهُ فَلا يَعْرِفُهُمْ، ﴿واسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبارًا﴾ قالَ: تَرَكُوا التَّوْبَةَ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿واسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ﴾ قالَ: غَطَّوْا وُجُوهَهُمْ؛ لِئَلّا يَرَوْا نُوحًا ولا يَسْمَعُوا كَلامَهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿واسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ﴾ قالَ: تَسَجَّوْا بِها.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ إنِّي دَعَوْتُهم جِهارًا﴾ قالَ: الكَلامُ المُعْلَنُ بِهِ، وفي قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ إنِّي أعْلَنْتُ لَهُمْ﴾ قالَ: صِحْتُ، ﴿وأسْرَرْتُ لَهم إسْرارًا﴾ قالَ: النِّجاءُ، نِجاءُ الرَّجُلِ.

Tafsir Resource

QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats. Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>, <i>, etc.

Example JSON Format:

{
  "2:3": {
    "text": "tafisr text.",
    "ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
  },
  "2:4": "2:3"
}
  • Keys in the JSON are "ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means 3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
  • The value of ayah key can either be:
    • an object — this is the main tafsir group. It includes:
      • text: the tafsir content (can include HTML)
      • ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies to
    • a string — this indicates the tafsir is part of a group. The string points to the ayah_key where the tafsir text can be found.

SQLite exports includes the following columns

  • ayah_key: the ayah for which this record applies.
  • group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
  • from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).
  • ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.
  • text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.