Tafsir Abi Al-Suaood

وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿أفَلا يَعْلَمُ إذا بُعْثِرَ ما في القُبُورِ﴾ ...إلَخْ، تَهْدِيدٌ ووَعِيدٌ، والهَمْزَةُ لِلْإنْكارِ، والفاءُ لِلْعَطْفِ عَلى مُقَدَّرٍ يَقْتَضِيهِ المَقامُ أيْ: أيَفْعَلُ ما يَفْعَلُ مِنَ القَبائِحِ أوْ ألا يُلاحِظُ فَلا يَعْلَمُ حالَهُ إذا بُعِثَ مَن في القُبُورِ مِنَ المَوْتى، وإيرادُ "ما" لِكَوْنِهِمْ إذْ ذاكَ بِمَعْزِلٍ مِن رُتْبَةِ العُقَلاءِ، بُحْثِرَ وبُحِثَ وبَحْثَرَ وبَحَثَ عَلى بِنائِهِمْ لِلْفاعِلِ.