Tafsir Abi Al-Suaood

﴿مَن كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخِرَةِ﴾ الحَرْثُ في الأصْلِ: إلْقاءُ البَذْرِ في الأرْضِ يُطْلَقُ عَلى الزَّرْعِ الحاصِلِ مِنهُ ويُسْتَعْمَلُ في ثَمَراتِ الأعْمالِ ونَتائِجِها بِطَرِيقِ الِاسْتِعارَةِ المَبْنِيَّةِ عَلى تَشْبِيهِها بِالغِلالِ الحاصِلَةِ مِنَ البُذُورِ المُتَضَمِّنِ لِتَشْبِيهِ الأعْمالِ أيْ: مَن كانَ يُرِيدُ بِأعْمالِهِ ثَوابَ الآخِرَةِ.

﴿نَزِدْ لَهُ في حَرْثِهِ﴾ نُضاعِفْ لَهُ ثَوابَهُ بِالواحِدِ عَشْرَةً إلى سَبْعِمِائَةٍ فَما فَوْقَها.

﴿وَمَن كانَ يُرِيدُ﴾ بِأعْمالِهِ.

﴿حَرْثَ الدُّنْيا﴾ وهو مَتاعُها وطَيِّباتُها.

﴿نُؤْتِهِ مِنها﴾ أيْ: شَيْئًا مِنها حَسَبَما قَسَّمْنا لَهُ لا ما يُرِيدُهُ ويَبْتَغِيهِ.

﴿وَما لَهُ في الآخِرَةِ مِن نَصِيبٍ﴾ إذْ كانَتْ هِمَّتُهُ مَقْصُورَةً عَلى الدُّنْيا، وقَدْ مَرَّ تَفْصِيلُهُ في سُورَةِ الإسْراءِ.