Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.
﴿تَرى الظّالِمِينَ﴾ يَوْمَ القِيامَةِ، والخِطابُ لِكُلِّ أحَدٍ مِمَّنْ يَصْلُحُ لَهُ لِلْقَصْدِ إلى أنَّ سُوءَ حالِهِمْ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِرُؤْيَةِ راءٍ دُونَ راءٍ.
﴿مُشْفِقِينَ﴾ خائِفِينَ.
﴿مِمّا كَسَبُوا﴾ مِنَ السَّيِّئاتِ.
﴿وَهُوَ واقِعٌ بِهِمْ﴾ أيْ: ووَبالُهُ لاحِقٌ بِهِمْ لا مَحالَةَ أشْفَقُوا أوْ لَمْ يُشْفِقُوا، أوِ الجُمْلَةُ حالٌ مِن ضَمِيرِ "مُشْفِقِينَ" أوِ اعْتِراضٌ.
﴿والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا صفحة 30
﴿لَهم ما يَشاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ أيْ: ما يَشْتَهُونَهُ مِن فُنُونِ المُسْتَلَذّاتِ حاصِلٌ لَهم عِنْدَ رَبِّهِمْ، ظَرْفٌ لِلِاسْتِقْرارِ العامِلِ في لَهم. وقِيلَ: ظَرْفٌ لِـ"يَشاءُونَ".
﴿ذَلِكَ﴾ إشارَةٌ إلى ما ذُكِرَ مِن حالِ المُؤْمِنِينَ وما فِيهِ مِن مَعْنى البُعْدِ، لِلْإيذانِ بِبُعْدِ مَنزِلَةِ المُشارِ إلَيْهِ.
﴿هُوَ الفَضْلُ الكَبِيرُ﴾ الَّذِي لا يُقادَرُ قَدْرُهُ ولا يُبْلَغُ غايَتُهُ.
Loading…
Loading…