Tafsir Abi Al-Suaood

﴿أمْرًا مِن عِنْدِنا﴾ نُصِبَ عَلى الِاخْتِصاصِ أيْ: أعْنِي بِهَذا الأمْرِ أمْرًا حاصِلًا مِن عِنْدِنا عَلى مُقْتَضى حِكْمَتِنا، وهو بَيانٌ لِفَخامَةِ الإضافِيَّةِ بَعْدَ بَيانِ فَخامَتِهِ الذّاتِيَّةِ ويَجُوزُ كَوْنُهُ حالًا مِن كُلِّ أمْرٍ لِتَخَصُّصِهِ بِالوَصْفِ أوْ مِن ضَمِيرِهِ في "حَكِيمٍ" وقَدْ جُوِّزَ أنْ يُرادَ بِهِ مُقابِلَ النَّهْيِ ويُجْعَلَ مَصْدَرًا مُؤَكِّدًا لِيُفْرَقُ لِاتِّحادِ الأمْرِ والفُرْقانِ في المَعْنى أوْ لِفِعْلِهِ المُضْمَرِ لِما أنَّ الفَرْقَ بِهِ أوْ حالًا مِن أحَدِ ضَمِيرَيْ "أنْزَلْناهُ" أيْ: آمِرِينَ أوْ مَأْمُورًا بِهِ.

﴿إنّا كُنّا مُرْسِلِينَ﴾ بَدَلٌ مِن إنّا كُنّا مُنْذِرِينَ، وقِيلَ: جَوابٌ ثالِثٌ. وقِيلَ: مُسْتَأْنَفٌ.