Tafsir Abi Al-Suaood

﴿أمْ حَسِبَ الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ هُمُ المُنافِقُونَ الَّذِينَ فُصِّلَتْ أحْوالُهُمُ الشَّنِيعَةُ وُصِفُوا بِوَصْفِهِمُ السّابِقِ لِكَوْنِهِ مَدارًا لِما نُعِيَ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أضْغانَهُمْ﴾ فَـ"أمْ" مُنْقَطِعَةٌ و"أنْ" مُخَفَّفَةٌ مِن أنَّ وضَمِيرُ الشَّأْنِ الَّذِي هو اسْمُها مَحْذُوفٌ ولَنْ بِما في حَيِّزِها خَبَرُها والأضْغانُ: جَمْعُ ضِغْنٍ وهو الحِقْدُ أيْ: بَلْ أحَسِبَ الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ حِقْدٌ وعَداوَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ أنَّهُ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أحْقادَهم

صفحة 101

وَلَنْ يُبْرِزَها لِرَسُولِهِ ﷺ ولِلْمُؤْمِنِينَ فَتَبْقى أُمُورُهم مَسْتُورَةً والمَعْنى: أنَّ ذَلِكَ مِمّا لا يَكادُ يَدْخُلُ تَحْتَ الِاحْتِمالِ.