Tafsir Abi Al-Suaood

﴿وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ﴾ مِنَ النُّفُوسِ البَرَّةِ والفاجِرَةِ.

﴿مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ﴾ وإنِ اخْتَلَفَتْ كَيْفِيَّةُ السَّوْقِ والشَّهادَةِ حَسَبَ اخْتِلافِ النُّفُوسِ عَمَلًا أيْ: مَعَها مَلَكانِ، أحَدُهُما يَسُوقُها إلى المَحْشَرِ والآخِرُ يَشْهَدُ بِعَمَلِها أوْ مَلَكٌ جامِعٌ بَيْنَ الوَصْفَيْنِ كَأنَّهُ قِيلَ: مَعَها مَلَكٌ يَسُوقُها ويَشْهَدُ عَلَيْها. وقِيلَ: السّائِقُ كاتِبُ السَّيِّئاتِ والشَّهِيدُ كاتِبُ الحَسَناتِ. وقِيلَ: السّائِقُ نَفْسُهُ أوْ قَرِينُهُ والشَّهِيدُ جَوارِحُهُ أوِ أعْمالُهُ، ومَحَلُّ "مَعَها" النَّصْبُ عَلى الحالِيَّةِ مِن "كُلُّ" لِإضافَتِهِ إلى ما هو في حُكْمِ المَعْرِفَةِ كَأنَّهُ قِيلَ: كُلُّ النُّفُوسِ، أوِ الجَرُّ عَلى أنَّهُ وصْفٌ لِـ"نَفْسٍ" أوِ الرَّفْعُ عَلى أنَّهُ وصْفٌ لِـ"كُلُّ".