Tafsir Abi Al-Suaood

﴿سُئِلَتْ﴾ ﴿بِأيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾ تَوْجِيهُ السُّؤالِ إلَيْها لِتَسْلِيَتِها وإظْهارِ كَمالِ الغَيْظِ والسَّخَطِ لِوائِدِها وإسْقاطِهِ عَنْ دَرَجَةِ الخِطابِ والمُبالَغَةِ في تَبْكِيتِهِ كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿أأنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ اتَّخِذُونِي وأُمِّيَ إلَهَيْنِ﴾ وقُرِئَ "سَألَتْ" أيْ: خاصَمَتْ أوْ "سَألَتِ" اللَّهَ تَعالى أوْ قاتِلَها وإنَّما قِيلَ: "قُتِلَتْ" لِما أنَّ الكَلامَ إخْبارٌ عَنْها، لا حِكايَةٌ لِما خُوطِبَتْ بِهِ حِينَ سُئِلَتْ لِيُقالَ: قُتِلْتِ عَلى الخِطابِ ولا حِكايَةٌ لِكَلامِها حِينَ سَألَتْ لِيُقالَ: قُتِلْتُ عَلى الحِكايَةِ عَنْ نَفْسِها، وقَدْ قُرِئَ كَذَلِكَ بِالتَّشْدِيدِ أيْضًا. وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّهُ سُئِلَ عَنْ أطْفالِ المُشْرِكِينَ فَقالَ لا يُعَذَّبُونَ

صفحة 116