ولَمّا نَفى عَنْهُ الجاهَ لِانْسِلاخِهِ مِن حِزْبِ المَلِكِ الوَلِيِّ الوَدُودِ، وتَحَيُّزِهِ إلى حِزْبِ الشَّيْطانِ العَدُوِّ الجَحُودِ، أتْبَعَهُ المَقْصُودَ بِالمالِ الَّذِي تَنْشَأُ عَنْهُ جَمِيعَ الِاسْتِمْتاعاتِ ويَقْصِدُ عِنْدَهُ الِاجْتِماعَ والأُنْسَ بِالأصْحابِ لِإخْلادِهِ إلى مالِهِ وإعْراضِهِ عَنْ عِيالِ المَلِكِ لِأجْلِ ضَعْفِهِمُ الَّذِي وهَبَهُ المالَ وأمَرَهُ بِمُواساتِهِمْ فِيهِ فَقالَ: ﴿ولا طَعامٌ﴾ ولَمّا كانَ الِاسْتِثْناءُ مِعْيارًا لِلْعُمُومِ قالَ: ﴿إلا مِن غِسْلِينٍ﴾ أيْ غُسالَةُ أهْلِ النّارِ مِن فَيْحِهِمْ وصَدِيدِهِمْ، فِعْلَيْنِ مِنَ الغَسْلِ، ويَلْزَمُ مِن هَذا الطَّعامِ أنْ (p-٣٧٣)يَكُونَ تَحْتَ [ غَيْرِهِ -] لِيَسِيلَ ماءَ غُسالَتِهِ إلَيْهِ.