﴿وإنَّ يُونُسَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ﴾ يُرْوى عَلى ما في البَحْرِ أنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - نُبِّئَ وهو ابْنُ ثَمانٍ وعِشْرِينَ سَنَةً، وحُكِيَ في البَحْرِ: أنَّهُ كانَ في زَمَنِ مُلُوكِ الطَّوائِفِ مِنَ الفُرْسِ، وهو ابْنُ مَتّى بِفَتْحِ المِيمِ وتَشْدِيدِ التّاءِ الفَوْقِيَّةِ مَقْصُورٌ، وهَلْ هَذا اسْمُ أُمِّهِ، أوْ أبِيهِ؟ فِيهِ خِلافٌ، فَقِيلَ: اسْمُ أُمِّهِ، وهو المَذْكُورُ في تَفْسِيرِ عَبْدِ الرَّزّاقِ، وقِيلَ:
صفحة 143
اسْمُ أبِيهِ، وهَذا - كَما قالَ ابْنُ حَجَرٍ - أصَحُّ، وبَعْضُ أهْلِ الكِتابِ يُسَمِّيهِ يُونانَ بْنَ مائِيٍّ، وبَعْضُهم يُسَمِّيهِ يُونَهْ بْنَ امْتَيايَ، ولَمْ نَقِفْ في شَيْءٍ مِنَ الأخْبارِ عَلى اتِّصالِ نَسَبِهِ، وفي اسْمِهِ عِنْدَ العَرَبِ سِتُّ لُغاتٍ تَثْلِيثُ النُّونِ مَعَ الواوِ والياءِ والهَمْزَةِ، والقِراءَةُ المَشْهُورَةُ بِضَمِّ النُّونِ مَعَ الواوِ. وقَرَأ أبُو طَلْحَةَ بْنُ مُصَرِّفٍ بِكَسْرِ النُّونِ قِيلَ: أرادَ أنْ يَجْعَلَهُ عَرَبِيًّا مُشْتَقًّا مِن أنِسَ، وهو كَما تَرى،