قَوْلُهُ تَعالى ﴿إنَّ في ذَلِكَ﴾ الآيَةَ إلى ﴿العَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ [الشعراء: ١٢٢] تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ. واللَّهُ أعْلَمُ
[ ١٥٧٩٦ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، قالَ: ”كانَ مِن حَدِيثِ عادٍ فِيما بَلَغَنِي واللَّهُ أعْلَمُ أنَّهم كانُوا قَوْمًا عَرَبًا يَتَكَلَّمُونَ بِهَذا اللِّسانِ العَرَبِيِّ وكانَ اللَّهُ قَدْ أعْطاهم بَسْطَةً في الخَلْقِ لَمْ يُعْطِها غَيْرَهم يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ﴿ألَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ﴾ [الفجر: ٦] ﴿إرَمَ ذاتِ العِمادِ﴾ [الفجر: ٧] ﴿الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها في البِلادِ﴾ [الفجر: ٨] فَكانَتْ مَنازِلُهم وجَماعَتُهم حَيْثُ بَعَثَ اللَّهُ فِيهِمْ بِالأحْقافِ، والأحْقافُ: الرَّمْلُ فِيما بَيْنَ عُمانَ إلى حَضْرَمَوْتَ واليَمَنِ كُلِّهِ، وكانُوا مَعَ ذَلِكَ فَشَوْا في الأرْضِ كُلِّها وقَهَرُوا أهْلَها بِفَضْلِ قُوَّتِهِمُ الَّتِي آتاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ“