Tafsir Ibn Abi Hatim

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Tafsir Ibn Abi Hatim tafsir for Surah An-Naml — Ayah 14

وَجَحَدُواْ بِهَا وَٱسۡتَيۡقَنَتۡهَآ أَنفُسُهُمۡ ظُلۡمٗا وَعُلُوّٗاۚ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ١٤

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَحَدُوا بِها﴾ آيَةُ ١٤

[ ١٦١٦٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، ﴿وجَحَدُوا بِها﴾ والجُحُودُ لا يَكُونُ إلّا مِن بَعْدِ مَعْرِفَةٍ.

[١٦١٧٠] أخْبَرَنا عُبَيْدُ بْنُ يَحْيى بْنِ حَمْزَةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وجَحَدُوا بِها﴾ قالَ: كَذَّبَ بِها القَوْمُ وبِها في قَوْلِهِ: ﴿بِها﴾ بِآياتِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ.

(p-٢٨٥٣)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ﴾

[١٦١٧١] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وجَحَدُوا بِها واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ﴾ قالَ: جَحَدُوا بِها بَعْدَما اسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهم أنَّها حَقٌّ.

[ ١٦١٧٢] أخْبَرَنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ حَمْزَةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ، ﴿واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ﴾ وقَدْ أيْقَنَتْها أنْفُسُهم أنَّ مُوسى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .

[ ١٦١٧٣] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنا أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ: في قَوْلِهِ: ﴿واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ﴾ قالَ: اسْتَيْقَنُوا أنَّ الآياتِ مِنَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَمْ يَجْحَدُوا بِها، قالَ: ظُلْمًا وعُلُوًّا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ظُلْمًا وعُلُوًّا﴾

[١٦١٧٤] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ واقِدٍ، ثَنا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ: العُلُوُّ في كِتابِ اللَّهِ التَّجَبُّرُ.

[ ١٦١٧٥ ] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قِراءَةً، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ، حَدَّثَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ عَطاءٍ، أمّا ظُلْمًا وعُلُوًّا فُظُلْمًا وتَعَظُّمًا واسْتِكْبارًا.

[ ١٦١٧٦ ] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهم ظُلْمًا وعُلُوًّا﴾ قالَ: فَتَكَبَّرُوا وقَدُ اسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ، وهَذا في التَّقْدِيمِ والتَّأْخِيرِ، قَوْلُهُ: ﴿فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُفْسِدِينَ﴾

[ ١٦١٧٧ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ، قالَ: وكانَ فَسادُهم ذَلِكَ مَعْصِيَةَ اللَّهِ؛ لِأنَّهُ مَن عَصى اللَّهَ في الأرْضِ، أوْ أمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَقَدْ أفْسَدَ في الأرْضِ؛ لِأنَّهُ صَلاحُ الأرْضِ والسَّماءِ بِالطّاعَةِ.