Iraab Al-Muyassar

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Iraab Al-Muyassar tafsir for Surah Al-Ahzab — Ayah 59

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٥٩

﴿يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب. يا: حرف نداء، وأيها: أي: منادى مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والنبي صفة لـ﴿أي﴾. وقل: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره أنت، ولأزواجك: جار ومجرور متعلقان بـ﴿قل﴾، وبناتك: عطف على ﴿أزواجك﴾، ونساء المؤمنين: عطف على ﴿أزواجك﴾ أيضا، والمؤمنين: مضاف إليه.

﴿يدنين عليهن من جلابيبهن﴾: جملة ﴿يدنين﴾ مقول القول، وعليهن: جار ومجرور متعلقان بيدنين، ومن جلابيبهن: جار ومجرور في محل نصب مفعول يدنين، و﴿مِن﴾ هنا للتبعيض.

﴿ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين﴾: ذلك: مبتدأ، وأدنى: خبر، وأن: مصدرية، ويعرفن: مضارع فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهو مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، ونون النسوة نائب فاعل، والمصدر المؤول من ﴿أن يعرفن﴾ منصوب بنزع الخافض، أي: أدنى إلى أن يعرفن. والفاء: عاطفة، ولا: نافية، ويؤذين: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، وهو مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، ونون النسوة نائب فاعل، وجملة ﴿يؤذين﴾ معطوفة على ﴿يعرفن﴾.

﴿وكان الله غفورا رحيما﴾: الواو استئنافية، وكان فعل ماض ناقص، ولفظ الجلالة اسمها، وغفورا: خبر كان منصوب، ورحيما: خبر ثان لـ﴿كان﴾، وجملة ﴿وكان الله...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.