Tafsir Al-Nasafi

﴿قالَ أرَأيْتَكَ هَذا الَّذِي﴾ الكافُ لا مَوْضِعَ لَها، لِأنَّها ذُكِرَتْ لِلْخِطابِ تَأْكِيدًا "هَذا" مَفْعُولٌ بِهِ، والمَعْنى: أخْبِرْنِي عَنْ هَذا الَّذِي ﴿كَرَّمْتَ عَلَيَّ﴾ أيْ: فَضَّلْتَهُ، لِمَ كَرَّمْتَهُ عَلَيَّ و﴿أنا خَيْرٌ مِنهُ خَلَقْتَنِي مِن نارٍ وخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾ [ص: ٧٦] فَحُذِفَ ذَلِكَ اخْتِصارًا لِدَلالَةِ ما تَقَدَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ ابْتَدَأ فَقالَ ﴿لَئِنْ أخَّرْتَنِ﴾ وبِلا ياءٍ:كُوفِيٌّ وشامِيٌّ، واللامُ مُوَطِّئَةٌ لِلْقَسَمِ المَحْذُوفِ ﴿إلى يَوْمِ القِيامَةِ لأحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ﴾ لَأسْتَأْصِلَنَّهم بِإغْوائِهِمْ ﴿إلا قَلِيلا﴾ وهُمُ المُخْلَصُونَ، قِيلَ: مِن كُلِّ ألْفٍ واحِدٌ وإنَّما عُلِمَ المَلْعُونُ ذَلِكَ بِالإعْلامِ، أوْ لِأنَّهُ رَأى أنَّهُ خَلْقٌ شَهْوانِيٌّ (p-٢٦٧)