Tafsir Al-Nasafi

﴿قالَ فَإنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْألْنِي﴾ بِفَتْحِ اللامِ وتَشْدِيدِ النُونِ مَدَنِيٌّ وشامِيٌّ وبِسُكُونِ اللامِ وتَخْفِيفِ النُونِ غَيْرُهُما والياءُ ثابِتَةٌ فِيهِما إجْماعًا ﴿عَنْ شَيْءٍ حَتّى أُحْدِثَ لَكَ مِنهُ ذِكْرًا﴾ أيْ: فَمِن شَرْطِ اتِّباعِكَ لِي أنَّكَ إذا رَأيْتَ مِنِّي شَيْئًا وقَدْ عَلِمْتَ أنَّهُ صَحِيحٌ إلّا أنَّهُ خَفِيَ عَلَيْكَ وجْهُ صِحَّتِهِ فَأنْكَرْتَ في نَفْسِكَ ألّا تُفاتِحَنِي بِالسُؤالِ ولا تُراجِعَنِي فِيهِ حَتّى أكُونَ أنا الفاتِحَ عَلَيْكَ وهَذا مِن أدَبِ المُتَعَلِّمِ مَعَ العالِمِ والمَتْبُوعِ مَعَ التابِعِ.