Tafsir Al-Nasafi

وَلَمّا ذَكَرَ مِنَ الآياتِ الكُلِّيَّةِ تَزْيِينَ الأرْضِ بِما خَلَقَ فَوْقَها مِنَ الأجْناسِ الَّتِي لا حَصْرَ لَها وإزالَةَ ذَلِكَ كُلِّهِ كَأنْ لَمْ يَكُنْ قالَ ﴿أمْ حَسِبْتَ أنَّ أصْحابَ الكَهْفِ والرَقِيمِ﴾ يَعْنِي: أنَّ ذَلِكَ أعْظَمُ مِن قِصَّةِ أصْحابِ الكَهْفِ وإبْقاءِ حَياتِهِمْ مُدَّةً طَوِيلَةً، والكَهْفُ الغارُ الواسِعُ في الجَبَلِ والرَقِيمُ: اسْمُ كَلْبِهِمْ أوْ قَرْيَتِهِمْ أوِ اسْمُ كِتابٍ كُتِبَ في شَأْنِهِمْ أوِ اسْمُ الجَبَلِ الَّذِي فِيهِ الكَهْفُ ﴿كانُوا مِن آياتِنا عَجَبًا﴾ أيْ: كانُوا آيَةً عَجَبًا مِن آياتِنا وصْفًا بِالمَصْدَرِ أوْ عَلى ذاتِ عَجَبٍ.