Tafsir Al-Nasafi

﴿إنّا آمَنّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وما أكْرَهْتَنا عَلَيْهِ﴾ ما مَوْصُولَةٌ مَنصُوبَةٌ بِالعَطْفِ عَلى خَطايانا ﴿مِنَ السِحْرِ﴾ حالٌ مِن ما رُوِيَ: أنَّهم قالُوا لِفِرْعَوْنَ أرِنا مُوسى نائِمًا فَفَعَلَ فَوَجَدُوهُ وتَحْرُسُهُ عَصاهُ فَقالُوا ما هَذا بِسِحْرٍ، الساحِرُ إذا نامَ بَطَلَ سِحْرُهُ فَكَرِهُوا مُعارَضَتَهُ خَوْفَ الفَضِيحَةِ فَأكْرَهَهم فِرْعَوْنُ عَلى الإتْيانِ بِالسِحْرِ، انْظُرْ كَيْفَ نَفَعَهم عِلْمُهم بِالسِحْرِ وضَرَّ فِرْعَوْنَ جَهْلُهُ بِهِ؟ فَكَيْفَ بِعِلْمِ الشَرْعِ؟! ﴿واللهُ خَيْرٌ﴾ ثَوابًا لِمَن أطاعَهُ ﴿وَأبْقى﴾ عِقابًا لِمَن عَصاهُ وهو رَدٌّ لِقَوْلِ فِرْعَوْنَ ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أيُّنا أشَدُّ عَذابًا وأبْقى﴾ [طه: ٧١]