Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.
﴿إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهم مِنّا الحُسْنى﴾ الخَصْلَةُ المُفَضَّلَةُ في الحُسْنِ تَأْنِيثُ الأحْسَنِ وهي السَعادَةُ أوِ البُشْرى بِالثَوابِ أوِ التَوْفِيقُ لِلطّاعَةِ نَزَلَتْ جَوابًا لِقَوْلِ ابْنِ الزِبْعَرى عِنْدَ تِلاوَتِهِ ﷺ عَلى صَنادِيدِ قُرَيْشٍ ﴿إنَّكم وما تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ﴾ [الأنبياء: ٩٨] إلى قَوْلِهِ ﴿خالِدُونَ﴾ [الأنبياء: ١٠٢] ألَيْسَ اليَهُودُ عَبَدُوا عُزَيْرًا والنَصارى المَسِيحَ وبَنُو مَلِيحٍ المَلائِكَةَ عَلى أنَّ قَوْلَهُ "وَما تَعْبُدُونَ يَتَناوَلُهُمْ"، لِأنَّ ما لِمَن لا يَعْقِلُ إلّا أنَّهم أهْلُ عِنادٍ فَزِيدَ (p-٤٢٢)فِي البَيانِ ﴿أُولَئِكَ﴾ يَعْنِي: عُزَيْرًا والمَسِيحَ والمَلائِكَةَ ﴿عَنْها﴾ عَنْ جَهَنَّمَ ﴿مُبْعَدُونَ﴾، لِأنَّهم لَمْ يَرْضَوْا بِعِبادَتِهِمْ وقِيلَ المُرادُ بِقَوْلِهِ ﴿إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهم مِنّا الحُسْنى﴾ جَمِيعُ المُؤْمِنِينَ لِما رُوِيَ: أنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأ هَذِهِ الآيَةَ ثُمَّ قالَ أنا مِنهم وأبُو بَكْرٍ وعُمَرُ وعُثْمانُ وطَلْحَةُ والزُبَيْرُ وسَعْدٌ وعَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وقالَ الجُنَيْدُ رَحِمَهُ اللهُ: سَبَقَتْ لَهم مِنّا العِنايَةُ في البِدايَةِ فَظَهَرَتْ لَهُمُ الوِلايَةُ في النِهايَةِ.
Loading…
Loading…