Tafsir Al-Nasafi

﴿وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وهارُونَ الفُرْقانَ وضِياءً وذِكْرًا﴾ قِيلَ هَذِهِ الثَلاثَةُ هي التَوْراةُ فَهي فُرْقانٌ بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ وضِياءٌ يُسْتَضاءُ بِهِ ويُتَوَصَّلُ بِهِ إلى سَبِيلِ النَجاةِ، وذِكْرٌ أيْ: شَرَفٌ أوْ وعْظٌ وتَنْبِيهٌ أوْ ذِكْرُ ما يَحْتاجُ الناسُ إلَيْهِ في مَصالِحِ دِينِهِمْ ودَخَلَتِ الواوُ عَلى الصِفاتِ كَما في قَوْلِهِ ﴿وَسَيِّدًا وحَصُورًا ونَبِيًّا﴾ [آل عمران: ٣٩] وتَقُولُ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الكَرِيمِ والعالِمِ والصالِحِ ولَمّا انْتَفَعَ بِذَلِكَ المُتَّقُونَ خَصَّهم بِقَوْلِهِ ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾