Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.
﴿ألَمْ تَرَ﴾ ألَمْ تَعْلَمْ يا مُحَمَّدُ عِلْمًا يَقُومُ مَقامَ العِيانِ ﴿أنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن في السَماواتِ ومَن في الأرْضِ والشَمْسُ والقَمَرُ والنُجُومُ والجِبالُ والشَجَرُ والدَوابُّ﴾ قِيلَ إنَّ الكُلَّ يَسْجُدُ لَهُ ولَكِنّا لا نَقِفُ عَلَيْهِ كَما لا نَقِفُ عَلى تَسْبِيحِها، قالَ اللهُ تَعالى ﴿وَإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾ [الإسراء: ٤٤] وقِيلَ سُمِّيَتْ مُطاوَعَةُ غَيْرِ المُكَلَّفِ لَهُ فِيما يَحْدَثُ فِيهِ مِن أفْعالِهِ وتَسْخِيرِهِ لَهُ سُجُودًا لَهُ تَشْبِيهًا لِمُطاوَعَتِهِ بِسُجُودِ المُكَلَّفِ الَّذِي كُلُّ خُضُوعٍ دُونَهُ ﴿وَكَثِيرٌ مِنَ (p-٤٣٣)الناسِ﴾ أيْ: ويَسْجُدُ لَهُ كَثِيرٌ مِنَ الناسِ سُجُودَ طاعَةٍ وعِبادَةٍ أوْ هو مَرْفُوعٌ عَلى الِابْتِداءِ ومِنَ الناسِ صِفَةٌ لَهُ والخَبَرُ مَحْذُوفٌ وهو مُثابٌ، ويَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ﴿وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ العَذابُ﴾ أيْ: وكَثِيرٌ مِنهم حَقَّ عَلَيْهِ العَذابُ بِكُفْرِهِ وإبائِهِ السُجُودَ ﴿وَمَن يُهِنِ اللهُ﴾ بِالشَقاوَةِ ﴿فَما لَهُ مِن مُكْرِمٍ﴾ بِالسَعادَةِ ﴿إنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ﴾ مِنَ الإكْرامِ والإهانَةِ وغَيْرِ ذَلِكَ وظاهِرُ هَذِهِ الآيَةِ والَّتِي قَبْلَها يَنْقُضُ عَلى المُعْتَزِلَةِ قَوْلَهم، لِأنَّهم يَقُولُونَ شاءَ أشْياءَ ولَمْ يَفْعَلْ وهو يَقُولُ ما يَشاءُ.
Loading…
Loading…