Tafsir Al-Nasafi

﴿الَّذِينَ﴾ في مَحَلِّ جَرِّ بَدَلٍ مِنَ "الَّذِينَ" أوْ نَصْبٍ بِأعْنِي أوْ رَفْعٍ بِإضْمارِ "هُمْ" ﴿أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ﴾ بِمَكَّةَ ﴿بِغَيْرِ حَقٍّ إلا أنْ يَقُولُوا رَبُّنا اللهُ﴾ أيْ: بِغَيْرِ مُوجِبٍ سِوى التَوْحِيدِ الَّذِي يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ مُوجِبَ التَمْكِينِ لا مُوجِبَ الإخْراجِ ومِثْلُهُ ﴿هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا إلا أنْ آمَنّا بِاللهِ﴾ [المائدة: ٥٩] ومَحَلُّ "أنْ يَقُولُوا" جَرٌّ بَدَلًا مِن حَقٍّ والمَعْنى:ما أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ إلّا بِسَبَبِ قَوْلِهِمْ ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ﴾ دِفاعُ مَدَنِيٌّ ويَعْقُوبُ ﴿الناسَ بَعْضَهم بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ﴾ وبِالتَخْفِيفِ حِجازِيٌّ ﴿صَوامِعُ وبِيَعٌ وصَلَواتٌ ومَساجِدُ﴾ أيْ: لَوْلا إظْهارُهُ وتَسْلِيطُهُ المُسْلِمِينَ عَلى الكافِرِينَ بِالمُجاهَدَةِ لاسْتَوْلى المُشْرِكُونَ عَلى أهْلِ المِلَلِ المُخْتَلِفَةِ في أزْمِنَتِهِمْ وعَلى مُتَعَبَّداتِهِمْ فَهَدَمُوها ولَمْ يَتْرُكُوا لِلنَّصارى بِيَعًا (p-٤٤٤)وَلا لِرُهْبانِهِمْ صَوامِعَ، ولا لِلْمُسْلِمِينَ مَساجِدَ، أوْ لَغَلَبَ المُشْرِكُونَ في أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ عَلى المُسْلِمِينَ وعَلى أهْلِ الكِتابِ الَّذِينَ في ذِمَّتِهِمْ وهَدَّمُوا مُتَعَبَّداتِ الفَرِيقَيْنِ وقَدَّمَ غَيْرَ المَساجِدِ عَلَيْها لِتَقَدُّمِها وُجُودًا أوْ لِقُرْبِها مِنَ التَهْدِيمِ ﴿يُذْكَرُ فِيها اسْمُ اللهِ كَثِيرًا﴾ في المَساجِدِ أوْ في جَمِيعِ ما تَقَدَّمَ ﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَن يَنْصُرُهُ﴾ أيْ: يَنْصُرُ دِينَهُ وأوْلِياءَهُ ﴿إنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ﴾ عَلى نَصْرِأوْلِيائِهِ ﴿عَزِيزٌ﴾ عَلى انْتِقامِ أعْدائِهِ.