Tafsir Al-Nasafi

﴿والَّذِينَ سَعَوْا﴾ سَعى في أمْرِ فُلانٍ إذا أفْسَدَهُ بِسَعْيِهِ ﴿فِي آياتِنا﴾ أيِ القُرْآنِ ﴿مُعاجِزِينَ﴾ حالٌ "مُعَجِّزِينَ" حَيْثُ كانَ: مَكِّيٌّ وأبُو عَمْرٍوٍ، وعاجَزَهُ: سابَقَهُ كَأنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما في طَلَبِ إعْجازِ الآخَرِ عَنِ اللِحاقِ بِهِ فَإذا سَبَقَهُ قِيلَ أعْجَزَهُ وعَجَّزَهُ والمَعْنى: سَعَوْا في مَعْناها بِالفَسادِ مِنَ الطَعْنِ فِيها حَيْثُ سَمَّوْها سِحْرًا وشِعْرًا وأساطِيرَ مُسابِقِينَ في زَعْمِهِمْ وتَقْدِيرِهِمْ طامِعِينَ أنَّ كَيْدَهم لِلْإسْلامِ يَتِمُّ لَهم ﴿أُولَئِكَ أصْحابُ الجَحِيمِ﴾ أيِ النارِ المُوقَدَةِ.