Tafsir Al-Nasafi

(p-٤٨٦)سُورَةُ النُورِ مَدَنَيَّةٌ وهي سِتُّونَ وأرْبَعُ آياتٍ

بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ

﴿سُورَةٌ﴾ خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ أيْ: هَذِهِ سُورَةٌ ﴿أنْـزَلْناها﴾ صِفَةٌ لَها وقَرَأ طَلْحَةُ "سُورَةً " عَلى: زَيْدًا ضَرَبْتُهُ، أوَ عَلى اتْلُ "سُورَةً" والسُورَةُ: الجامِعَةُ لِجُمَلِ آياتِ بِفاتِحَةٍ لَها وخاتِمَةٍ واشْتِقاقُها مِن سُورِ المَدِينَةِ ﴿وَفَرَضْناها﴾ أيْ: أحْكامَها الَّتِي فِيها وأصْلُ الفَرْضِ القَطْعُ أيْ: جَعَلْناها مَقْطُوعًا بِها، وبِالتَشْدِيدِ مَكِّيٌّ وأبُو عَمْرٍو لِلْمُبالَغَةِ في الإيجابِ وتَوْكِيدِهِ، أوْ لِأنَّ فِيها فَرائِضَ شَتّى أوْ لِكَثْرَةِ المَفْرُوضِ عَلَيْهِمْ مِنَ السَلَفِ ومَن بَعْدَهم ﴿وَأنْـزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ﴾ أيْ: دَلائِلَ واضِحاتٍ ﴿لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ لِكَيْ تَتَّعِظُوا، وبِتَخْفِيفِ الذالِ حَمْزَةُ وعَلِيٌّ وخَلَفٌ وحَفْصٌ ثُمَّ فَصَّلَ أحْكامَها فَقالَ.