Tafsir Al-Nasafi

﴿قُلْ ما يَعْبَأُ بِكم رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ﴾ ما مُتَضَمِّنَةٌ لِمَعْنى الِاسْتِفْهامِ وهي في مَحَلِّ النَصْبِ ومَعْناهُ: ما يَصْنَعُ بِكم رَبِّي لَوْلا دُعاؤُهُ إيّاكم إلى الإسْلامِ أوْ لَوْلا عِبادَتُكم لَهُ أيْ: أنَّهُ خَلَقَكم لِعِبادَتِهِ كَقَوْلِهِ ﴿وَما خَلَقْتُ الجِنَّ والإنْسَ إلا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: ٥٦] أيِ الِاعْتِبارُ عِنْدَ رَبِّكم لِعِبادَتِكم أوْ ما يَصْنَعُ (p-٥٥٣)بِعَذابِكم لَوْلا دُعاؤُكم مَعَهُ آلِهَةً وهو كَقَوْلِهِ تَعالى ﴿ما يَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِكم إنْ شَكَرْتُمْ﴾ [النساء: ١٤٧] ﴿فَقَدْ كَذَّبْتُمْ﴾ رَسُولِي يا أهْلَ مَكَّةَ ﴿فَسَوْفَ يَكُونُ﴾ العَذابُ ﴿لِزامًا﴾ أيْ: ذا لِزامٍ أوْ مُلازِمًا، وُضِعَ مَصْدَرُ لازَمَ مَوْضِعَ اسْمِ الفاعِلِ، وقالَ الضَحّاكُ: ﴿ما يَعْبَأُ﴾ ما يُبالِي بِمُغْفِرَتِكم لَوْلا دُعاؤُكم مَعَهُ إلَهًا آخَرَ.