﴿إنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ﴾ بِالياءِ بَصْرِيٌّ وعاصِمٌ غَيْرَ الأعْشى والبَرْجَمِيُّ وما بِمَعْنى الَّذِي وهو مَفْعُولُ يَعْلَمُ ومَفْعُولُ يَدْعُونَ مُضْمَرٌ في يَدْعُونَهُ يَعْنِي: يَعْبُدُونَهُ ﴿مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ﴾ مِن في "مِن (p-٦٧٨)شَيْءٍ" لِلتَّبْيِينِ ﴿وَهُوَ العَزِيزُ﴾ الغالِبُ الَّذِي لا شَرِيكَ لَهُ ﴿الحَكِيمُ﴾ في تَرْكِ المُعاجَلَةِ بِالعُقُوبَةِ وفِيهِ تَجْهِيلٌ لَهم حَيْثُ عَبَدُوا جَمادًا لا عِلْمَ لَهُ ولا قُدْرَةَ وتَرَكُوا عِبادَةَ القادِرِ القاهِرِ عَلى كُلِّ شَيْءِ الحَكِيمِ الَّذِي لا يَفْعَلُ كُلَّ شَيْءٍ إلّا بِحِكْمَةٍ وتَدْبِيرٍ.