﴿وَآتَيْناهم بَيِّناتٍ﴾، آياتٍ ومُعْجِزاتٍ،
﴿مِنَ الأمْرِ﴾، مِن أمْرِ الدِينِ،
﴿فَما اخْتَلَفُوا﴾، فَما وقَعَ الخِلافُ بَيْنَهم في الدِينِ،
﴿إلا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ﴾ أيْ: إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهم ما هو مُوجِبٌ لِزَوالِ الخِلافِ، وهو العِلْمُ، وإنَّما اخْتَلَفُوا لِبَغْيٍ حَدَثَ بَيْنَهُمْ، أيْ: لِعَداوَةٍ وحَسَدٍ بَيْنَهُمْ،
﴿إنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهم يَوْمَ القِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾، قِيلَ: اَلْمُرادُ اخْتِلافُهم في أوامِرِ اللهِ، ونَواهِيهِ، في التَوْراةِ، حَسَدًا، وطَلَبًا وجَلْبًا لِلرِّياسَةِ، لا عَنْ جَهْلٍ يَكُونُ الإنْسانُ بِهِ مَعْذُورًا.