﴿فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ﴾، مِقْدارَ قَوْسَيْنِ عَرَبِيَّتَيْنِ، وقَدْ جاءَ التَقْدِيرُ بِالقَوْسِ، والرُمْحِ، والسَوْطِ، والذِراعِ، والباعِ، ومِنهُ: "لا صَلاةَ إلى أنْ تَرْتَفِعَ الشَمْسُ مِقْدارَ رُمْحَيْنِ"، وفي الحَدِيثِ: "لَقابُ قَوْسِ أحَدِكم مِنَ الجَنَّةِ، ومَوْضِعُ قَدِّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُنْيا وما فِيها"، و"اَلْقَدُّ": اَلسَّوْطُ، وتَقْدِيرُهُ: "فَكانَ مِقْدارُ مَسافَةِ قُرْبِهِ مِثْلَ قابِ قَوْسَيْنِ"، فَحُذِفَتْ هَذِهِ المُضافاتُ،
﴿أوْ أدْنى﴾ أيْ: عَلى تَقْدِيرِكُمْ، كَقَوْلِهِ: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾ [الصافات: ١٤٧]، وهَذا لِأنَّهم خُوطِبُوا عَلى لُغَتِهِمْ، ومِقْدارِ فَهْمِهِمْ، وهم يَقُولُونَ: "هَذا قَدْرُ رُمْحَيْنِ، أوْ أنْقَصُ"، وقِيلَ: "بَلْ أدْنى".