﴿سَخَّرَها﴾، سَلَّطَها،
﴿عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وثَمانِيَةَ أيّامٍ﴾، وكانَ ابْتِداءُ العَذابِ يَوْمَ الأرْبِعاءِ، آخِرَ الشَهْرِ، إلى الأرْبِعاءِ الأُخْرى،
﴿حُسُومًا﴾ أيْ: مُتَتابِعَةً، لا تَنْقَطِعُ، جَمْعُ "حاسِمٌ"، كَـ "شُهُودٌ"، تَمْثِيلًا لِتَتابُعِها بِتَتابُعِ فِعْلِ الحُسامِ في إعادَةِ الكَيِّ عَلى الداءِ، كَرَّةً بَعْدَ أُخْرى، حَتّى يَنْحَسِمَ، وجازَ أنْ يَكُونَ مَصْدَرًا، أيْ: تَحْسِمُ حُسُومًا، بِمَعْنى: "تَسْتَأْصِلُ اسْتِئْصالًا"،
﴿فَتَرى﴾ أيُّها المُخاطَبُ،
﴿القَوْمَ فِيها﴾، في مَهابِّها، أوْ في اللَيالِي والأيّامِ،
﴿صَرْعى﴾، حالٌ، جَمْعُ "صَرِيعٌ"،
﴿كَأنَّهُمْ﴾، حالٌ أُخْرى،
﴿أعْجازُ﴾، أُصُولُ،
﴿نَخْلٍ﴾، جَمْعُ "نَخْلَةٌ"،
﴿خاوِيَةٍ﴾، ساقِطَةٍ، أوْ بالِيَةٍ.