Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.
﴿وَأنّا كُنّا نَقْعُدُ مِنها﴾، مِنَ السَماءِ، قَبْلَ هَذا،
﴿مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ﴾، لِاسْتِماعِ أخْبارِ السَماءِ، يَعْنِي: كُنّا نَجِدُ بَعْضَ السَماءِ خالِيَةً مِنَ الحَرَسِ، والشُهُبِ، قَبْلَ المَبْعَثِ،
﴿فَمَن يَسْتَمِعِ﴾، يُرِدْ الِاسْتِماعَ،
﴿الآنَ﴾، بَعْدَ المَبْعَثِ،
﴿يَجِدْ لَهُ﴾، لِنَفْسِهِ،
﴿شِهابًا رَصَدًا﴾، صِفَةٌ لِـ "شِهابًا"، بِمَعْنى "اَلرّاصِدُ"، أيْ: يَجِدْ شِهابًا راصِدًا لَهُ، ولِأجْلِهِ، أوْ هو اسْمُ جَمْعٍ لِـ "اَلرّاصِدُ"، عَلى مَعْنى: "ذَوِي شِهابٍ راصِدِينَ بِالرَجْمِ"، وهُمُ المَلائِكَةُ الَّذِينَ يَرْجُمُونَهم بِالشُهُبِ، ويَمْنَعُونَهم مِنَ الِاسْتِماعِ، والجُمْهُورُ عَلى أنَّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ قَبْلَ مَبْعَثِ مُحَمَّدٍ ﷺ، وقِيلَ: كانَ الرَجْمُ في الجاهِلِيَّةِ، ولَكِنَّ الشَياطِينَ كانَتْ تَسْتَرِقُ السَمْعَ في بَعْضِ الأوْقاتِ، فَمُنِعُوا مِنَ الِاسْتِراقِ أصْلًا بَعْدَ مَبْعَثِ النَبِيِّ - ﷺ.
Loading…
Loading…