Tafsir Al-Nasafi

﴿بَلى﴾، أوْجَبَتْ ما بَعْدَ النَفْيِ، أيْ: بَلى نَجْمَعُها،

﴿قادِرِينَ﴾، حالٌ مِنَ الضَمِيرِ في "نَجْمَعَ"، أيْ: نَجْمَعُها قادِرِينَ عَلى جَمْعِها، وإعادَتِها كَما كانَتْ،

﴿عَلى أنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ﴾، أصابِعَهُ، كَما كانَتْ في الدُنْيا، بِلا نُقْصانٍ وتَفاوُتٍ، مَعَ صِغَرِها، فَكَيْفَ بِكِبارِ العِظامِ؟!