Tafsir Al-Nasafi

(p-٥٧٩)﴿مُتَّكِئِينَ﴾، حالٌ مِن "هُمْ"، في "جَزاهُمْ"،

﴿فِيها﴾، في الجَنَّةِ،

﴿عَلى الأرائِكِ﴾، اَلْأسِرَّةِ، جَمْعُ "اَلْأرِيكَةُ"،

﴿لا يَرَوْنَ﴾، حالٌ مِنَ الضَمِيرِ المَرْفُوعِ في "مُتَّكِئِينَ"، غَيْرَ رائِينَ،

﴿فِيها﴾، في الجَنَّةِ،

﴿شَمْسًا ولا زَمْهَرِيرًا﴾، لِأنَّهُ لا شَمْسَ فِيها، ولا زَمْهَرِيرَ، فَظِلُّها دائِمٌ وهَواؤُها مُعْتَدِلٌ، لا حَرَّ شَمْسٍ يَحْمِي، ولا شِدَّةَ بِرْدٍ تُؤْذِي، وفي الحَدِيثِ: " «هَواءُ الجَنَّةِ سَجْسَجٌ، لا حَرٌّ، ولا قِرٌّ » "، فَـ "اَلزَّمْهَرِيرُ": اَلْبَرْدُ الشَدِيدُ، وقِيلَ: اَلْقَمَرُ، أيْ: اَلْجَنَّةُ مُضِيئَةٌ، لا يُحْتاجُ فِيها إلى شَمْسٍ، وقَمَرٍ.