Tafsir Al-Nasafi

﴿أحْياءً وأمْواتًا﴾، كَأنَّهُ قِيلَ: "كافِتَةً أحْياءً وأمْواتًا"، أوْ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ، يَدُلُّ عَلَيْهِ "كِفاتًا"، وهو "تَكْفِتُ"، أيْ: تَكْفِتُ أحْياءً عَلى ظَهْرِها، وأمْواتًا في بَطْنِها، والتَنْكِيرُ فِيهِما لِلتَّفْخِيمِ، أيْ: "تَكْفِتُ أحْياءً لا يُعَدُّونَ، وأمْواتًا لا يُحْصَرُونَ.