﴿الَّذِينَ إذا اكْتالُوا عَلى الناسِ يَسْتَوْفُونَ﴾ أيْ: إذا أخَذُوا بِالكَيْلِ مِنَ الناسِ يَأْخُذُونَ حُقُوقَهم وافِيَةً تامَّةً، ولَمّا كانَ اكْتِيالُهم مِنَ الناسِ اكْتِيالًا يَضُرُّهُمْ، ويُتَحامَلُ فِيهِ عَلَيْهِمْ، أبْدَلَ "عَلى"، مَكانَ "مِن"، لِلدَّلالَةِ عَلى ذَلِكَ، ويَجُوزُ أنْ يَتَعَلَّقَ "عَلى"، بِـ "يَسْتَوْفُونَ"، ويُقَدَّمَ المَفْعُولُ عَلى الفِعْلِ، لِإفادَةِ الِاخْتِصاصِ، أيْ: يَسْتَوْفُونَ عَلى الناسِ خاصَّةً، وقالَ الفَرّاءُ: "مِن"، و" عَلِيُّ "، يَعْتَقِبانِ في هَذا المَوْضِعِ، لِأنَّهُ حَقٌّ عَلَيْهِ، فَإذا قالَ: "اِكْتَلْتُ عَلَيْكَ"، فَكَأنَّهُ قالَ: "أخَذْتُ ما عَلَيْكَ"، وإذا قالَ: "اِكْتَلْتُ مِنكَ"، فَكَأنَّهُ قالَ: "اِسْتَوْفَيْتُ مِنكَ".