(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿سَلاسِلا﴾ فَقَرَأ المَدَنِيّانِ، والكِسائِيُّ، وأبُو بَكْرٍ، ورُوَيْسٌ مِن طَرِيقِ أبِي الطَيِّبِ غُلامِ ابْنِ شَنَبُوذَ، وهِشامٌ مِن طَرِيقِ الحُلْوانِيِّ والشَذائِيِّ عَنِ الداجُونِيِّ بِالتَنْوِينِ، ولَمْ يَذْكُرِ السَعِيدِيُّ في تَبْصِرَتِهِ عَنْ رُوَيْسٍ خِلافَهُ، ووَقَفُوا عَلَيْهِ بِالألِفِ بَدَلًا مِنهُ.
وَقَرَأ الباقُونَ وزَيْدٌ عَنِ الداجُونِيِّ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ، ووَقَفَ مِنهم بِألِفٍ أبُو عَمْرٍو، ورَوْحٌ مِن طَرِيقِ المُعَدَّلِ
واخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ، وابْنِ ذَكْوانَ، وحَفْصٍ، فَرَوى الحَمّامِيُّ عَنِ النَقّاشِ عَنْ أبِي رَبِيعَةَ، وابْنِ الحُبابِ، كِلاهُما عَنِ البَزِّيِّ، وابْنِ شَنَبُوذَ عَنْ قُنْبُلٍ، وغالِبِ العِراقِيِّينَ كَأبِي العِزِّ، والحافِظِ أبِي العَلاءِ، وأكْثَرِ المَغارِبَةِ كابْنِ سُفْيانَ، ومَكِّيٍّ، والمَهْدَوِيِّ، وابْنِ بَلِّيمَةَ، وابْنِ شُرَيْحٍ، وابْنَيْ غَلْبُونَ، وصاحِبِ العُنْوانِ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ، وأجْمَعَ مَن ذَكَرْتُ مِنَ المَغارِبَةِ، والمِصْرِيِّينَ عَنْ حَفْصٍ، كُلُّ هَؤُلاءِ في الوَقْفِ بِالألِفِ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ عَمَّنْ ذَكَرْتُ
وَوَقَفَ بِغَيْرِ ألِفٍ عَنْهم كُلُّ أصْحابِ النَقّاشِ عَنْ أبِي رَبِيعَةَ عَنِ البَزِّيِّ غَيْرَ الحَمّامِيِّ، وابْنِ مُجاهِدٍ عَنْ قُنْبُلٍ والنَقّاشِ عَنِ الأخْفَشِ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ فِيما رَواهُ المَغارِبَةُ والحَمّامِيُّ عَنِ النَقّاشِ فِيما رَواهُ المَشارِقَةُ عَنْهُ عَنِ الأخْفَشِ والعِراقِيُّونَ قاطِبَةً عَنْ حَفْصٍ.
وَأطْلَقَ الوَجْهَيْنِ عَنْهم في التَيْسِيرِ، وقالَ: إنَّهُ وقَفَ لِحَفْصٍ مِن قِراءَتِهِ عَلى أبِي الفَتْحِ بِغَيْرِ ألِفٍ. وكَذا عَنِ البَزِّيِّ
صفحة ٣٩٥
، وابْنِ ذَكْوانَ مِن قِراءَتِهِ عَلى عَبْدِ العَزِيزِ الفارِسِيِّ عَنِ النَقّاشِيِّ عَنْ أبِي رَبِيعَةَ والأخْفَشِ، وأطْلَقَ الخِلافَ عَنْهم أيْضًا أبُو مُحَمَّدٍ سِبْطُ الخَيّاطِ في مُبْهِجِهِ، وانْفَرَدَ بِإطْلاقِهِ عَنْ يَعْقُوبَ بِكَمالِهِ.وَوَقَفَ الباقُونَ بِغَيْرِ ألِفٍ (بِلا خِلافٍ)، وهم حَمْزَةُ، وخَلَفٌ، ورُوَيْسٌ مِن غَيْرِ طَرِيقِ أبِي الطَيِّبِ، ورَوْحٌ مِن غَيْرِ طَرِيقِ المُعَدَّلِ، وزَيْدٌ عَنِ الداجُونِيِّ عَنْ هاشِمٍ.
QUL supports exporting tafsir content in both JSON and SQLite formats.
Tafsir text may include <html> tags for formatting such as <b>,
<i>, etc.
Note:
Tafsir content may span multiple ayahs. QUL exports both the tafsir text and the ayahs it applies to.
Example JSON Format:
{
"2:3": {
"text": "tafisr text.",
"ayah_keys": ["2:3", "2:4"]
},
"2:4": "2:3"
}
"ayah_key" in "surah:ayah", e.g. "2:3" means
3rd ayah of Surah Al-Baqarah.
text: the tafsir content (can include HTML)ayah_keys: an array of ayah keys this tafsir applies toayah_key where the tafsir text can be found.
ayah_key: the ayah for which this record applies.group_ayah_key: the ayah key that contains the main tafsir text (used for shared tafsir).
from_ayah / to_ayah: start and end ayah keys for convenience (optional).ayah_keys: comma-separated list of all ayah keys that this tafsir covers.text: tafsir text. If blank, use the text from the group_ayah_key.