You are reading tafsir of 4 ayahs: 27:13 to 27:16.
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١٣ - ١٦] ﴿فَلَمّا جاءَتْهم آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هَذا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ ﴿وجَحَدُوا بِها واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهم ظُلْمًا وعُلُوًّا فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُفْسِدِينَ﴾ [النمل: ١٤] ﴿ولَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وسُلَيْمانَ عِلْمًا وقالا الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِن عِبادِهِ المُؤْمِنِينَ﴾ [النمل: ١٥] (p-٤٦٦٢)﴿ووَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وقالَ يا أيُّها النّاسُ عُلِّمْنا مَنطِقَ الطَّيْرِ وأُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إنَّ هَذا لَهو الفَضْلُ المُبِينُ﴾ [النمل: ١٦]
﴿فَلَمّا جاءَتْهم آياتُنا مُبْصِرَةً﴾ أيْ: ظاهِرَةً بَيِّنَةً: ﴿قالُوا هَذا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ ﴿وجَحَدُوا بِها﴾ [النمل: ١٤] أيْ: كَذَّبُوا بِها بِألْسِنَتِهِمْ: ﴿واسْتَيْقَنَتْها أنْفُسُهُمْ﴾ [النمل: ١٤] أيْ: عَرَفَتْ أنْفُسُهم أنَّها آياتٌ يَقِينًا، لا سِيَّما عِنْدَ إلْقاءِ السَّحَرَةِ ساجِدِينَ: ﴿ظُلْمًا﴾ [النمل: ١٤] أيْ: لِلْآياتِ، بِتَسْمِيَتِها سِحْرًا كَقَوْلِهِ: ﴿بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ﴾ [الأعراف: ٩] ولَقَدْ ظَلَمُوا بِها: ﴿وعُلُوًّا﴾ [النمل: ١٤] أيْ: تَكَبُّرًا عَنْ الِانْقِيادِ لِمُوسى: ﴿فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُفْسِدِينَ﴾ [النمل: ١٤] أيْ: مِن إهْلاكِهِمْ بِالإغْراقِ، لِغَرَقِهِمْ في بَحْرِ الفَسادِ والإفْسادِ: ﴿ولَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وسُلَيْمانَ عِلْمًا﴾ [النمل: ١٥] أيْ: بِالقَضاءِ بَيْنَ النّاسِ، وحِكْمَةً باهِرَةً: ﴿وقالا الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِن عِبادِهِ المُؤْمِنِينَ﴾ [النمل: ١٥] ﴿ووَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ﴾ [النمل: ١٦] أيِ: العِلْمَ والحِكْمَةَ والنُّبُوَّةَ أوِ المُلْكَ: ﴿وقالَ﴾ [النمل: ١٦] أيْ: تَحَدُّثًا بِنِعْمَةِ اللَّهِ وتَنْوِيهًا بِمُنْتَهٍ: ﴿يا أيُّها النّاسُ عُلِّمْنا مَنطِقَ الطَّيْرِ﴾ [النمل: ١٦] أيْ: فَهْمَ صَوْتِهِ: ﴿وأُوتِينا مِن كُلِّ شَيْءٍ إنَّ هَذا لَهو الفَضْلُ المُبِينُ﴾ [النمل: ١٦] أيِ: البَيِّنُ الظّاهِرُ. وهو قَوْلٌ وارِدٌ عَلى سَبِيلِ الشُّكْرِ والمَحْمَدَةِ. كَما قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««أنا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ ولا فَخْرَ»» أيْ: أقُولُ هَذا القَوْلَ شُكْرًا، ولا أقُولُهُ فَخْرًا.