القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٥٢ ] ﴿وعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ أتْرابٌ﴾ .
﴿وعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾ أيْ: لا يَنْظُرْنَ إلى غَيْرِ أزْواجِهِنَّ، أوْ يَمْنَعُهُنَّ طَرْفُ اَلْأزْواجِ أنْ تَنْظُرَ لِلْغَيْرِ، لِشِدَّةِ اَلْحُسْنِ. وهو أبْلَغُ. أوْ بِمَعْنى حُورِ اَلطَّرْفِ جَمْعُ (أحْوَرَ)، والثَّوْبُ اَلْمَقْصُورُ يُشَبَّهُ بِالحَوارِيِّ في بَياضِهِ ونَصاعَتِهِ: ﴿أتْرابٌ﴾ أيْ: مُتَساوِيَةٌ في اَلسِّنِّ والرُّتَبِ، لا عَجُوزَ بَيْنَهُنَّ، جَمْعُ (تِرْبٍ)، بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ، وهو مَن يُولَدُ مَعَهُ في وقْتٍ واحِدٍ، كَأنَّهُما وقَعا عَلى اَلتُّرابِ في زَمانٍ واحِدٍ. فـَ: (تِرْبٌ) فِعْلٌ بِمَعْنى مُفاعِلٍ ومُتارِبٍ. وكَمْثْلٍ بِمَعْنى، مُماثِلٍ.