You are reading tafsir of 2 ayahs: 44:34 to 44:35.
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٣٤، ٣٥] ﴿إنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ﴾ ﴿إنْ هي إلا مَوْتَتُنا الأُولى وما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ﴾ [الدخان: ٣٥] .
﴿إنَّ هَؤُلاءِ﴾ أيْ: مُشْرِكِي قُرَيْشٍ: ﴿لَيَقُولُونَ﴾ ﴿إنْ هي إلا مَوْتَتُنا الأُولى﴾ [الدخان: ٣٥] أيِ: المُتَعَقِّبَةُ لِلْحَياةِ، كَأنَّهم أرادُوا إلّا مَوْتَتَنا هَذِهِ. ولَيْسَ القَصْدُ إلى إثْباتِ ثانِيَةٍ. قالَ الإسْنَوِيُّ في (التَّمْهِيدِ): الأوَّلُ في اللُّغَةِ ابْتِداءُ الشَّيْءِ ثُمَّ قَدْ يَكُونُ لَهُ ثانٍ، وقَدْ لا يَكُونُ. كَما تَقُولُ: هَذا أوَّلُ ما اكْتَسَبْتُهُ. فَقَدْ تَكْتَسِبُ بَعْدَهُ شَيْئًا، وقَدْ لا تَكْتَسِبُ. كَذا ذَكَرَهُ جَماعَةٌ، مِنهُمُ الواحِدِيُّ في تَفْسِيرِهِ، والزَّجّاجُ. ومِن فُرُوعِ المَسْألَةِ، ما لَوْ قالَ: إنْ كانَ أوَّلُ ولَدٍ تَلِدِينَهُ ذَكَرًا فَأنْتِ طالِقٌ، تَطْلُقُ إذا ولَدَتْهُ، وإنْ لَمْ تَلِدْ غَيْرَهُ، بِالِاتِّفاقِ. قالَ أبُو عَلِيٍّ: اتَّفِقُوا عَلى أنْ لَيْسَ مِن شَرْطِ كَوْنِهِ أوَّلًا، أنْ يَكُونَ بَعْدَهُ آخِرٌ. وإنَّما الشَّرْطُ أنْ لا تُقَدِّمَ عَلَيْهِ غَيْرَهُ. انْتَهى.
وما ذُكِرَ أظْهَرُ مِمّا لِلزَّمَخْشَرِيِّ هُنا: ﴿وما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ﴾ [الدخان: ٣٥] أيْ: مَبْعُوثِينَ.