Mahasin Al-Ta'wil Al-Qasimi

Multiple Ayahs

Tags

Download Links

Commentary explaining the meaning of the ayahs. One passage often covers several ayahs, so neighbouring ayahs can show the same text.

Mahasin Al-Ta'wil Al-Qasimi tafsir for Surah Al-Jathiyah — Ayah 35

وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٣ وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ ٣٤ ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ٣٥

You are reading tafsir of 3 ayahs: 45:33 to 45:35.

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[ ٣٣ - ٣٥] ﴿وبَدا لَهم سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ ﴿وقِيلَ اليَوْمَ نَنْساكم كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكم هَذا ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكم مِن ناصِرِينَ﴾ [الجاثية: ٣٤] ﴿ذَلِكم بِأنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا وغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنها ولا هم يُسْتَعْتَبُونَ﴾ [الجاثية: ٣٥] .

﴿وبَدا لَهم سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا﴾ أيْ: قَبائِحُ أعْمالِهِمْ، أوْ عُقُوباتُ أعْمالِهِمُ السَّيِّئاتِ: ﴿وحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ يَعْنِي الجَزاءَ: ﴿وقِيلَ اليَوْمَ نَنْساكم كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكم هَذا﴾ [الجاثية: ٣٤] أيْ: نَتْرُكُكم في العَذابِ تَرْكَ ما يُنْسى، كَما تَرَكْتُمُ التَّأهُّبَ لَهُ. فَ: ﴿نَنْساكُمْ﴾ [الجاثية: ٣٤] اسْتِعارَةٌ أوْ مَجازٌ مُرْسَلٌ: ﴿ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكم مِن ناصِرِينَ﴾ [الجاثية: ٣٤] ﴿ذَلِكم بِأنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا وغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: خَدَعَتْكم حَتّى آثَرْتُمُوها عَلى الآخِرَةِ وزَعَمْتُمْ أنْ لا حَياةَ سِواها: ﴿فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنها﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: مِنَ النّارِ: ﴿ولا هم يُسْتَعْتَبُونَ﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: ولا يُطْلَبُ مِنهم أنْ يَعْتِبُوا رَبَّهم أيْ: يُرْضُوهُ، مِنَ (الإعْتابِ)، وهو إزالَةُ العَتَبِ. كِنايَةٌ عَنِ الإرْضاءِ، أوْ: لا هم يُرَدُّونَ إلى الدُّنْيا لِيَتُوبُوا ويُراجِعُوا الإنابَةَ، فَما بَعْدَ المَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ.