القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٢٧] ﴿ولَقَدْ أهْلَكْنا ما حَوْلَكم مِنَ القُرى وصَرَّفْنا الآياتِ لَعَلَّهم يَرْجِعُونَ﴾ .
﴿ولَقَدْ أهْلَكْنا ما حَوْلَكُمْ﴾ أيْ: ما حَوْلَ قَرْيَتِكم يا أهْلَ مَكَّةَ: ﴿مِنَ القُرى﴾ أيْ: كَحِجْرِ ثَمُودَ، وأرْضِ سَدُومَ، ومَأْرَبَ ونَحْوِها، فَأنْذَرْنا أهْلَها بِالمُثُلاتِ، وخَرَّبْنا دِيارَها، فَجَعَلْناها خاوِيَةً عَلى عُرُوشِها: ﴿وصَرَّفْنا الآياتِ﴾ أيْ: وعَظْناهم بِأنْواعِ العِظاتِ، وبَيَّنّا لَهم ضُرُوبًا مِنَ الحُجَجِ: ﴿لَعَلَّهم يَرْجِعُونَ﴾ أيْ: عَنِ الكُفْرِ بِاللَّهِ ورُسُلِهِ. قالَ الطَّبَرِيُّ: وفي الكَلامِ مَتْرُوكٌ، تُرِكَ ذِكْرُهُ اسْتِغْناءً بِدَلالَةِ الكَلامِ عَلَيْهِ، وهُوَ: فَأبَوْا إلّا الإقامَةَ عَلى كُفْرِهِمْ، والتَّمادِي عَلى غَيِّهِمْ، فَأهْلَكْناهُمْ، فَلَمْ يَنْصُرْهم مِنّا ناصِرٌ.